อัล-ลัยล์
surah092
الليل
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
وَٱلَّيْلِ
วัลลัยลิ
ขอสาบานด้วยกลางคืน
وَٱلَّيْلِ
วัลลัยลิ
ขอสาบานด้วยกลางคืน
إِذَا
อิซา
เมื่อ
إِذَا
อิซา
เมื่อ
يَغْشَىٰ
ยัฆชา
มันปกคลุม, บดบัง
يَغْشَىٰ
ยัฆชา
มันปกคลุม, บดบัง
ขอสาบานด้วยกลางคืนเมื่อมันบดบัง
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
وَٱلنَّهَارِ
วันนะฮาริ
และกลางวัน
وَٱلنَّهَارِ
วันนะฮาริ
และกลางวัน
إِذَا
อิซา
เมื่อ
إِذَا
อิซา
เมื่อ
تَجَلَّىٰ
ตะญัลลา
ส่องสว่าง, ปรากฏชัด
تَجَلَّىٰ
ตะญัลลา
ส่องสว่าง, ปรากฏชัด
และกลางวันเมื่อมันปรากฏชัด
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
وَمَا
วะ มา
และสิ่งที่
وَمَا
วะ มา
และสิ่งที่
خَلَقَ
เคาะละก็อซ
สร้าง
خَلَقَ
เคาะละก็อซ
สร้าง
ٱلذَّكَرَ
ซะกะเราะ
ชาย
ٱلذَّكَرَ
ซะกะเราะ
ชาย
وَٱلْأُنثَىٰٓ
วัล อุนษา
และหญิง
وَٱلْأُنثَىٰٓ
วัล อุนษา
และหญิง
และผู้ที่สร้างชายและหญิงขึ้นมา
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
إِنَّ
อินนะ
แท้จริง
إِنَّ
อินนะ
แท้จริง
سَعْيَكُمْ
สะอฺยะกุม
การขวนขวาย, การพยายามของพวกเจ้า
سَعْيَكُمْ
สะอฺยะกุม
การขวนขวาย, การพยายามของพวกเจ้า
لَشَتَّىٰ
ละ ชัตตา
ย่อมแตกต่างกัน
لَشَتَّىٰ
ละ ชัตตา
ย่อมแตกต่างกัน
แท้จริงการขวนขวายของพวกเจ้านั้นย่อมแตกต่างกัน
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
فَأَمَّا
ฟะ อัมมา
ดังนั้น สำหรับ
فَأَمَّا
ฟะ อัมมา
ดังนั้น สำหรับ
مَنْ
มัน
ผู้ที่
مَنْ
มัน
ผู้ที่
أَعْطَىٰ
อะอฺฏอ
มอบให้
أَعْطَىٰ
อะอฺฏอ
มอบให้
وَٱتَّقَىٰ
วัต ตะกอ
และยำเกรง
وَٱتَّقَىٰ
วัต ตะกอ
และยำเกรง
ดังนั้น สำหรับผู้ที่มอบ (ทรัพย์สินของเขาในหนทางของอัลลอฮฺ) และยำเกรง (ต่อพระองค์)
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
وَصَدَّقَ
วะ ศ็อดดะเกาะ
และยืนยัน, เชื่อมั่น
وَصَدَّقَ
วะ ศ็อดดะเกาะ
และยืนยัน, เชื่อมั่น
بِٱلْحُسْنَىٰ
บิล หุสนา
ต่อสิ่งที่ดีงาม
بِٱلْحُسْنَىٰ
บิล หุสนา
ต่อสิ่งที่ดีงาม
และยืนยันต่อสิ่งที่ดีงาม (หมายถึง คำปฏิญาณชะฮาดะฮฺ หรือการตอบแทนที่ดี และสวนสวรรค์)
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
فَسَنُيَسِّرُهُۥ
ฟะ สะนุยัสสิรุฮู
เราก็จะอำนวยแก่เขา
فَسَنُيَسِّرُهُۥ
ฟะ สะนุยัสสิรุฮู
เราก็จะอำนวยแก่เขา
لِلْيُسْرَىٰ
ลิล ยุสรอ
สำหรับความสะดวกง่ายดาย
لِلْيُسْرَىٰ
ลิล ยุสรอ
สำหรับความสะดวกง่ายดาย
เราก็จะอำนวยให้เขาได้พบกับความสะดวกง่ายดาย (คือความดีงามและสวนสวรรค์)
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
وَأَمَّا
วะ อัมมา
และสำหรับ
وَأَمَّا
วะ อัมมา
และสำหรับ
مَنۢ
มัน
ผู้ที่
مَنۢ
มัน
ผู้ที่
بَخِلَ
บะคิละ
ตระหนี่
بَخِلَ
บะคิละ
ตระหนี่
وَٱسْتَغْنَىٰ
วัส ตัฆนา
และรู้สึกร่ำรวย, มีเพียงพอ
وَٱسْتَغْنَىٰ
วัส ตัฆนา
และรู้สึกร่ำรวย, มีเพียงพอ
ส่วนผู้ที่ตระหนี่ถี่เหนียวและรู้สึกว่ามั่งมี (ไม่ต้องพึ่งพาอัลลอฮฺ)
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
وَكَذَّبَ
วะ กัซซะบะ
และปฏิเสธ
وَكَذَّبَ
วะ กัซซะบะ
และปฏิเสธ
بِٱلْحُسْنَىٰ
บิล หุสนา
ต่อสิ่งที่ดีงาม
بِٱلْحُسْنَىٰ
บิล หุสนา
ต่อสิ่งที่ดีงาม
และปฏิเสธสิ่งที่ดีงาม (หมายถึง คำปฏิญาณชะฮาดะฮฺ, ศาสนาอิสลามและบทบัญญัติต่าง ๆ และสวนสวรรค์)
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
فَسَنُيَسِّرُهُۥ
ฟะ สะนุยัสสิรุฮู
เราก็จะอำนวยแก่เขา
فَسَنُيَسِّرُهُۥ
ฟะ สะนุยัสสิรุฮู
เราก็จะอำนวยแก่เขา
لِلْعُسْرَىٰ
ลิล อุสรอ
สำหรับความยากลำบาก
لِلْعُسْرَىٰ
ลิล อุสรอ
สำหรับความยากลำบาก
เราก็จะอำนวยให้เขาพบเจอกับความยากลำบาก (คือความชั่วร้ายและการลงโทษในนรก)
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
وَمَا
วะ มา
และไม่
وَمَا
วะ มา
และไม่
يُغْنِى
ยุฆนี
เพียงพอแก่เขา
يُغْنِى
ยุฆนี
เพียงพอแก่เขา
عَنْهُ
อันฮุ
ให้ประโยชน์แก่เขา
عَنْهُ
อันฮุ
ให้ประโยชน์แก่เขา
مَالُهُۥٓ
มาลุฮู
ทรัพย์สินของเขา
مَالُهُۥٓ
มาลุฮู
ทรัพย์สินของเขา
إِذَا
อิซา
เมื่อ
إِذَا
อิซา
เมื่อ
تَرَدَّىٰٓ
ตะร็อดดา
เขาพินาศ, ตกนรก
تَرَدَّىٰٓ
ตะร็อดดา
เขาพินาศ, ตกนรก
และทรัพย์สมบัติของเขาจะไม่มีประโยชน์ใด ๆ แก่เขา เมื่อเขาพินาศ (ตกนรก) ไป
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
إِنَّ
อินนะ
แท้จริง
إِنَّ
อินนะ
แท้จริง
عَلَيْنَا
อะลัยนา
เหนือเรา, เป็นหน้าที่ของเรา
عَلَيْنَا
อะลัยนา
เหนือเรา, เป็นหน้าที่ของเรา
لَلْهُدَىٰ
ลัล ฮุดา
ให้ทางนำ, ชี้แนะทาง
لَلْهُدَىٰ
ลัล ฮุดา
ให้ทางนำ, ชี้แนะทาง
แท้จริงการชี้แนะทางนั้นเป็นหน้าที่และสิทธิ์ของเราเอง
وَإِنَّ لَنَا لَلْـَٔاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
وَإِنَّ
วะ อินนะ
และแท้จริง
وَإِنَّ
วะ อินนะ
และแท้จริง
لَنَا
ละนา
ของเรา, สำหรับเรา
لَنَا
ละนา
ของเรา, สำหรับเรา
لَلْـَٔاخِرَةَ
ลัล อาคิเราะติ
ตอนท้าย, โลกหน้า
لَلْـَٔاخِرَةَ
ลัล อาคิเราะติ
ตอนท้าย, โลกหน้า
وَٱلْأُولَىٰ
วัล อูลา
และตอนต้น, โลกนี้
وَٱلْأُولَىٰ
วัล อูลา
และตอนต้น, โลกนี้
และแท้จริงทั้งตอนท้ายและตอนต้น (หรือทั้งอาคิเราะฮฺและดุนยา) นั้นเป็นของเรา
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
فَأَنذَرْتُكُمْ
ฟะ อันซัรตุกุม
ดังนั้น ข้าเตือนพวกเจ้า
فَأَنذَرْتُكُمْ
ฟะ อันซัรตุกุม
ดังนั้น ข้าเตือนพวกเจ้า
نَارًۭا
นาร็อน
ไฟ, นรก
نَارًۭا
นาร็อน
ไฟ, นรก
تَلَظَّىٰ
ตะลัซซอ
ลุกไหม้
تَلَظَّىٰ
ตะลัซซอ
ลุกไหม้
ดังนั้น ข้าขอเตือนพวกเจ้าถึงไฟนรกที่ลุกไหม้
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
لَا
ลา
ไม่
لَا
ลา
ไม่
يَصْلَىٰهَآ
ยัศลาฮา
เข้าไปในมัน
يَصْلَىٰهَآ
ยัศลาฮา
เข้าไปในมัน
إِلَّا
อิลลัล
นอกจาก, เว้นแต่
إِلَّا
อิลลัล
นอกจาก, เว้นแต่
ٱلْأَشْقَى
อัชกอ
คนที่เลวทรามที่สุด
ٱلْأَشْقَى
อัชกอ
คนที่เลวทรามที่สุด
ไม่มีใครที่เข้าไปเผาไหม้ในนั้นนอกจากคนที่เลวทรามที่สุด
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
ٱلَّذِى
อัลละซี
ผู้ที่
ٱلَّذِى
อัลละซี
ผู้ที่
كَذَّبَ
กัซซะบะ
ปฏิเสธ
كَذَّبَ
กัซซะบะ
ปฏิเสธ
وَتَوَلَّىٰ
วะ ตะวัลลา
และผินหลัง
وَتَوَلَّىٰ
วะ ตะวัลลา
และผินหลัง
(คือ) ผู้ที่ปฏิเสธและผินหลังให้ (สัจธรรม)
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
وَسَيُجَنَّبُهَا
วะ สะยุญันนะบุฮัล
และจะถูกกันให้ห่างจากมัน
وَسَيُجَنَّبُهَا
วะ สะยุญันนะบุฮัล
และจะถูกกันให้ห่างจากมัน
ٱلْأَتْقَى
อัตกอ
ผู้ที่ยำเกรงยิ่ง
ٱلْأَتْقَى
อัตกอ
ผู้ที่ยำเกรงยิ่ง
ส่วนผู้ที่ยำเกรงยิ่งนั้นจะถูกกันให้ห่างจากมัน
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
ٱلَّذِى
อัลละซี
ผู้ที่
ٱلَّذِى
อัลละซี
ผู้ที่
يُؤْتِى
ยุอ์ตี
ให้
يُؤْتِى
ยุอ์ตี
ให้
مَالَهُۥ
มาละฮู
ทรัพย์สินของเขา
مَالَهُۥ
มาละฮู
ทรัพย์สินของเขา
يَتَزَكَّىٰ
ยะตะซักกา
ขัดเกลา, ชำระล้าง
يَتَزَكَّىٰ
ยะตะซักกา
ขัดเกลา, ชำระล้าง
(คือ) ผู้ที่ให้ทรัพย์สินของเขา (ในหนทางของอัลลอฮฺ) เพื่อขัดเกลา (ตนเอง มิใช่เพื่อโอ้อวดผู้อื่น)
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
وَمَا
วะ มา
และไม่มี
وَمَا
วะ มา
และไม่มี
لِأَحَدٍ
ลิ อะหะดิน
ของผู้ใด
لِأَحَدٍ
ลิ อะหะดิน
ของผู้ใด
عِندَهُۥ
อินดะฮู
ณ ที่เขา
عِندَهُۥ
อินดะฮู
ณ ที่เขา
مِن
มิน
จาก
مِن
มิน
จาก
نِّعْمَةٍۢ
นิอฺมะติน
ความโปรดปราน
نِّعْمَةٍۢ
นิอฺมะติน
ความโปรดปราน
تُجْزَىٰٓ
ตุจซา
ถูกตอบแทน
تُجْزَىٰٓ
ตุจซา
ถูกตอบแทน
และไม่มีความโปรดปราน (บุญคุณ) ของผู้ใด ณ ตัวเขาที่ต้องได้รับการตอบแทน
หมายถึง ผู้ที่ยำเกรงต่ออัลลอฮฺจะไม่ช่วยเหลือผู้อื่น เพียงเพราะคน ๆ นั้นมีบุญคุณต่อตัวเขา แต่เขาช่วยเหลือผู้อื่นโดยหวังความพอพระทัยของอัลลอฮฺ
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
إِلَّا
อิลลับ
นอกจาก, เว้นแต่
إِلَّا
อิลลับ
นอกจาก, เว้นแต่
ٱبْتِغَآءَ
ติฆออะ
แสวงหา
ٱبْتِغَآءَ
ติฆออะ
แสวงหา
وَجْهِ
วัจฮิ
พระพักตร์, ใบหน้า
وَجْهِ
วัจฮิ
พระพักตร์, ใบหน้า
رَبِّهِ
ร็อบบิฮิล
พระผู้อภิบาลของเขา
رَبِّهِ
ร็อบบิฮิล
พระผู้อภิบาลของเขา
ٱلْأَعْلَىٰ
อะอฺลา
ผู้สูงส่งยิ่ง
ٱلْأَعْلَىٰ
อะอฺลา
ผู้สูงส่งยิ่ง
นอกจากเพื่อแสวงหาพระพักตร์ของพระผู้อภิบาล ผู้ทรงสูงส่งยิ่ง ของเขา เท่านั้น
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ
وَلَسَوْفَ
วะ ละเสาฟะ
และแน่นอนเขาจะ
وَلَسَوْفَ
วะ ละเสาฟะ
และแน่นอนเขาจะ
يَرْضَىٰ
ยัรฎอ
พอใจ
يَرْضَىٰ
ยัรฎอ
พอใจ
และเขาจะพอใจอย่างแน่นอน