อัล-มุดดัษษิร
surah074
المدثر
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
يَـٰٓأَيُّهَا
ยา อัยยุฮัล
โอ้
يَـٰٓأَيُّهَا
ยา อัยยุฮัล
โอ้
ٱلْمُدَّثِّرُ
มุดดัษษิร
ผู้ผ่มกาย
ٱلْمُدَّثِّرُ
มุดดัษษิร
ผู้ผ่มกาย
โอ้ ผู้ห่มกายเอ๋ย
قُمْ فَأَنذِرْ
قُمْ
กุม
จงลุกขึ้น
قُمْ
กุม
จงลุกขึ้น
فَأَنذِرْ
ฟะ อันซิร
แล้วจงตักเตือน
فَأَنذِرْ
ฟะ อันซิร
แล้วจงตักเตือน
จงลุกขึ้น แล้วตักเตือน
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
وَرَبَّكَ
วะ ร็อบบะกะ
และพระผู้อภิบาลของเจ้า
وَرَبَّكَ
วะ ร็อบบะกะ
และพระผู้อภิบาลของเจ้า
فَكَبِّرْ
ฟะ กับบิร
ดังนั้น จงตักบีร, ให้ความเกรียงไกร
فَكَبِّرْ
ฟะ กับบิร
ดังนั้น จงตักบีร, ให้ความเกรียงไกร
และจงให้ความเกรียงไกรแก่พระผู้อภิบาลของเจ้า
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
وَثِيَابَكَ
วะ ษิยาบะกะ
และเสื้อผ้าของเจ้า
وَثِيَابَكَ
วะ ษิยาบะกะ
และเสื้อผ้าของเจ้า
فَطَهِّرْ
ฟะ เฏาะฮฺฮิร
ดังนั้น จงทำความสะอาด
فَطَهِّرْ
ฟะ เฏาะฮฺฮิร
ดังนั้น จงทำความสะอาด
และจงทำความสะอาดเสื้อผ้าของเจ้า
สาเหตุการประทานอายะฮฺที่ 1-4 : ท่านนบีถูกเรียขณะอยู่ที่ถ้ำหิรออ์ และเมื่อท่านมองไป ท่านก็เห็นญิบรีลในร่างจริง จึงรีบกลับมาที่บ้านและพูดกับท่านหญิงเคาะดีญะฮฺว่า “ดัษษิรูนี” (ห่มผ้าให้ฉันที) ท่านหญิงเคาะดีญะฮฺก็ห่มผ้าให้กับท่านและราดน้ำลงบนตัวท่านด้วย แล้วอัลลอฮฺก็ประทานอายะฮฺที่ 1-4 ลงมา (บันทึกโดยอัลบุคอรีย์และมุสลิม)
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
وَٱلرُّجْزَ
วัรรุจซะ
และสิ่งสกปรก, บาป
وَٱلرُّجْزَ
วัรรุจซะ
และสิ่งสกปรก, บาป
فَٱهْجُرْ
ฟะฮฺญุร
ดังนั้น จงละทิ้ง
فَٱهْجُرْ
ฟะฮฺญุร
ดังนั้น จงละทิ้ง
และจงละทิ้งสิ่งสกปรก (ความผิดบาป)
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
وَلَا
วะ ลา
และอย่า
وَلَا
วะ ลา
และอย่า
تَمْنُن
ตัมนุน
เจ้าให้
تَمْنُن
ตัมนุน
เจ้าให้
تَسْتَكْثِرُ
ตัสตักษิร
เจ้าหวังได้รับมากมาย
تَسْتَكْثِرُ
ตัสตักษิร
เจ้าหวังได้รับมากมาย
และอย่าให้ (หรือทำคุณประโยชน์) เพื่อหวังจะได้รับ (การตอบแทน) อย่างมากมาย
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
وَلِرَبِّكَ
วะ ลิร็อบบิกะ
และแด่พระผู้อภิบาลของเจ้า
وَلِرَبِّكَ
วะ ลิร็อบบิกะ
และแด่พระผู้อภิบาลของเจ้า
فَٱصْبِرْ
ฟัศบิร
ดังนั้น จงอดทน
فَٱصْبِرْ
ฟัศบิร
ดังนั้น จงอดทน
และจงอดทนเพื่อพระผู้อภิบาลของเจ้า
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
فَإِذَا
ฟะ อิซา
ดังนั้น เมื่อ
فَإِذَا
ฟะ อิซา
ดังนั้น เมื่อ
نُقِرَ
นุกิเราะ
ถูกเป่า
نُقِرَ
นุกิเราะ
ถูกเป่า
فِى
ฟิน
ใน
فِى
ฟิน
ใน
ٱلنَّاقُورِ
นากูร
สังข์, แตร
ٱلنَّاقُورِ
นากูร
สังข์, แตร
ดังนั้น เมื่อสังข์ถูกเป่าขึ้น (ครั้งที่ 2)
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
فَذَٰلِكَ
ฟะ ซาลิกะ
ดังนั้น นั่นคือ, นั้น
فَذَٰلِكَ
ฟะ ซาลิกะ
ดังนั้น นั่นคือ, นั้น
يَوْمَئِذٍۢ
เยามะอิซิย
วันนั้น
يَوْمَئِذٍۢ
เยามะอิซิย
วันนั้น
يَوْمٌ
เยามุน
วัน
يَوْمٌ
เยามุน
วัน
عَسِيرٌ
อะสีร
ยากลำบาก
عَسِيرٌ
อะสีร
ยากลำบาก
นั่นคือวันแห่งความยากลำบาก
عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
عَلَى
อะลัล
บน, เหนือ
عَلَى
อะลัล
บน, เหนือ
ٱلْكَـٰفِرِينَ
กาฟิรีนะ
บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา
ٱلْكَـٰفِرِينَ
กาฟิรีนะ
บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา
غَيْرُ
ฆ็อยรุ
ไม่
غَيْرُ
ฆ็อยรุ
ไม่
يَسِيرٍۢ
ยะสีร
ง่ายดาย
يَسِيرٍۢ
ยะสีร
ง่ายดาย
สำหรับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาแล้ว มิใช่เรื่องที่ง่ายเลย
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
ذَرْنِى
ซัรนี
ปล่อยข้า
ذَرْنِى
ซัรนี
ปล่อยข้า
وَمَنْ
วะ มัน
และผู้ที่
وَمَنْ
วะ มัน
และผู้ที่
خَلَقْتُ
เคาะลักตุ
ข้าได้สร้าง
خَلَقْتُ
เคาะลักตุ
ข้าได้สร้าง
وَحِيدًۭا
วะฮีดา
ลำพัง, หนึ่งเดียว
وَحِيدًۭا
วะฮีดา
ลำพัง, หนึ่งเดียว
ปล่อยข้าไว้กับผู้ที่ข้าได้สร้างเขาตัวคนเดียว (ในท้องมารดา หรือตามลำพัง)
นักอธรรถาธิบายอัลกุรอานกล่าวว่า อายะฮฺนี้และหลังจากนั้นกล่าวถึงอัลวะลีด บินอัลมุฆีเราะฮฺ หนึ่งในแกนนำของชาวกุร็อยชฺที่ชอบโจมตีและต่อต้านท่านนบีมุฮัมหมัด
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
وَجَعَلْتُ
วะ ญะอัลตุ
และเข้าได้ทำให้
وَجَعَلْتُ
วะ ญะอัลตุ
และเข้าได้ทำให้
لَهُۥ
ละฮู
แก่เขา
لَهُۥ
ละฮู
แก่เขา
مَالًۭا
มาลัม
ทรัพย์สิน
مَالًۭا
มาลัม
ทรัพย์สิน
مَّمْدُودًۭا
มัมดูดา
ล้นเหลือ
مَّمْدُودًۭا
มัมดูดา
ล้นเหลือ
และข้าได้ทำให้เขามีทรัพย์สิ้นที่ล้นเหลือ
وَبَنِينَ شُهُودًا
وَبَنِينَ
วะ บะนีนะ
และลูกหลาน
وَبَنِينَ
วะ บะนีนะ
และลูกหลาน
شُهُودًۭا
ชุฮูดา
อยู่, เป็นพยาน
شُهُودًۭا
ชุฮูดา
อยู่, เป็นพยาน
และลูกหลานที่อยู่ด้วยเสมอ
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
وَمَهَّدتُّ
วะ มะฮฺฮัตตุ
และข้าได้แผ่กว้าง
وَمَهَّدتُّ
วะ มะฮฺฮัตตุ
และข้าได้แผ่กว้าง
لَهُۥ
ละฮู
แก่เขา
لَهُۥ
ละฮู
แก่เขา
تَمْهِيدًۭا
ตัมฮีดา
ราบรื่น, สะดวกสบาย
تَمْهِيدًۭا
ตัมฮีดา
ราบรื่น, สะดวกสบาย
และข้าได้แผ่ขยาย (ปัจจัยยังชีพ) แก่เขาอย่างที่สุด
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
ثُمَّ
ษุมมะ
ต่อมา, หลังจากนั้น, แล้ว
ثُمَّ
ษุมมะ
ต่อมา, หลังจากนั้น, แล้ว
يَطْمَعُ
ยัฏมะอุ
เขาอยาก, ต้องการ, โลภ
يَطْمَعُ
ยัฏมะอุ
เขาอยาก, ต้องการ, โลภ
أَنْ
อัน
ให้
أَنْ
อัน
ให้
أَزِيدَ
อะซีด
ข้าเพิ่ม
أَزِيدَ
อะซีด
ข้าเพิ่ม
(แต่) แล้วเขาก็อยาก (โลภมาก) ที่จะให้ข้าเพิ่มพูนอีก
كَلَّآ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِـَٔايَـٰتِنَا عَنِيدًا
كَلَّآ ۖ
กัลลา
เปล่าเลย
كَلَّآ ۖ
กัลลา
เปล่าเลย
إِنَّهُۥ
อินนะฮู
แท้จริงเขา
إِنَّهُۥ
อินนะฮู
แท้จริงเขา
كَانَ
กานะ
เป็น, อยู่, คือ
كَانَ
กานะ
เป็น, อยู่, คือ
لِـَٔايَـٰتِنَا
ลิ อายาตินา
ต่อสัญญาณทั้งหลายของเรา
لِـَٔايَـٰتِنَا
ลิ อายาตินา
ต่อสัญญาณทั้งหลายของเรา
عَنِيدًۭا
อะนีดา
ดื้อรั้น, ต่อต้าน
عَنِيدًۭا
อะนีดา
ดื้อรั้น, ต่อต้าน
เปล่าเลย! แท้จริงเขาคือผู้ที่ดื้อรั้นต่อสัญญาณต่าง ๆ ของเรา
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
سَأُرْهِقُهُۥ
สะ อุรฮิกุฮู
ข้าจะให้เขาแบกรับ
سَأُرْهِقُهُۥ
สะ อุรฮิกุฮู
ข้าจะให้เขาแบกรับ
صَعُودًا
เศาะอูดา
การทรมานที่ยากลำบาก, หนักหนา
صَعُودًا
เศาะอูดา
การทรมานที่ยากลำบาก, หนักหนา
ข้าจะให้เขาแบกรับความทุกข์ทรมานที่ยากลำบาก
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
إِنَّهُۥ
อินนะฮู
แท้จริงเขา
إِنَّهُۥ
อินนะฮู
แท้จริงเขา
فَكَّرَ
ฟักกะเราะ
เขาคิด
فَكَّرَ
ฟักกะเราะ
เขาคิด
وَقَدَّرَ
วะ ก็อดดัร
และเขากำหนด, ตระเตรียม
وَقَدَّرَ
วะ ก็อดดัร
และเขากำหนด, ตระเตรียม
แท้จริงเขาคิดและเตรียมพร้อม (คำพูดที่จะโจมตีท่านนบีและอัลกุรอาน)
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
فَقُتِلَ
ฟะ กุติละ
ดังนั้น เขาจึงถูกสังหาร, ทำลาย
فَقُتِلَ
ฟะ กุติละ
ดังนั้น เขาจึงถูกสังหาร, ทำลาย
كَيْفَ
กัยฟะ
อย่างไร
كَيْفَ
กัยฟะ
อย่างไร
قَدَّرَ
ก็อดดัร
เขากำหนด, ตระเตรียม
قَدَّرَ
ก็อดดัร
เขากำหนด, ตระเตรียม
ดังนั้น เขาจึงถูกทำลาย (ถูกสาปแช่ง) เขาเตรียมพร้อมได้อย่างไร ?
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ثُمَّ
ษุมมะ
ต่อมา, หลังจากนั้น, แล้ว
ثُمَّ
ษุมมะ
ต่อมา, หลังจากนั้น, แล้ว
قُتِلَ
กุติละ
เขาถูกสังหาร, ทำลาย
قُتِلَ
กุติละ
เขาถูกสังหาร, ทำลาย
كَيْفَ
กัยฟะ
อย่างไร
كَيْفَ
กัยฟะ
อย่างไร
قَدَّرَ
ก็อดดัร
เขากำหนด, ตระเตรียม
قَدَّرَ
ก็อดดัร
เขากำหนด, ตระเตรียม
แล้วเขาก็ถูกทำลาย เขาเตรียมพร้อมได้อย่างไร ?
ثُمَّ نَظَرَ
ثُمَّ
ษุมมะ
ต่อมา, หลังจากนั้น, แล้ว
ثُمَّ
ษุมมะ
ต่อมา, หลังจากนั้น, แล้ว
نَظَرَ
นะซ็อร
เขามอง, ตรึกตรอง
نَظَرَ
นะซ็อร
เขามอง, ตรึกตรอง
แล้วเขาก็ตรึกตรอง (อีกครั้ง)
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
ثُمَّ
ษุมมะ
ต่อมา, หลังจากนั้น, แล้ว
ثُمَّ
ษุมมะ
ต่อมา, หลังจากนั้น, แล้ว
عَبَسَ
อะบะสะ
เขาทำหน้าบึ้ง
عَبَسَ
อะบะสะ
เขาทำหน้าบึ้ง
وَبَسَرَ
วะ บะสัร
และเขาคิ้วขมวด
وَبَسَرَ
วะ บะสัร
และเขาคิ้วขมวด
แล้วเขาก็ทำหน้าบึ้งและคิ้วขมวด
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
ثُمَّ
ษุมมะ
ต่อมา, หลังจากนั้น, แล้ว
ثُمَّ
ษุมมะ
ต่อมา, หลังจากนั้น, แล้ว
أَدْبَرَ
อัดบะเราะ
เขาผินหลัง
أَدْبَرَ
อัดบะเราะ
เขาผินหลัง
وَٱسْتَكْبَرَ
วัสตักบัร
และเขายโสโอหัง
وَٱسْتَكْبَرَ
วัสตักบัร
และเขายโสโอหัง
แล้วเขาก็ผินหลัง (จากสัจธรรม) และยโสโอหัง
فَقَالَ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
فَقَالَ
ฟะ กอละ
แล้วเขาก็กล่าว
فَقَالَ
ฟะ กอละ
แล้วเขาก็กล่าว
إِنْ
อิน
ไม่ใช่
إِنْ
อิน
ไม่ใช่
هَـٰذَآ
ฮาซา
นี่
هَـٰذَآ
ฮาซา
นี่
إِلَّا
อิลลา
นอกจาก, เว้นแต่, ยกเว้น
إِلَّا
อิลลา
นอกจาก, เว้นแต่, ยกเว้น
سِحْرٌۭ
สิหฺรุย
ไสยศาสตร์, เวทมนตร์, มายากล
سِحْرٌۭ
สิหฺรุย
ไสยศาสตร์, เวทมนตร์, มายากล
يُؤْثَرُ
ยุอ์ษัร
ถูกถ่ายทอด, สืบทอดกันมา
يُؤْثَرُ
ยุอ์ษัร
ถูกถ่ายทอด, สืบทอดกันมา
แล้วเขาก็กล่าวว่า “นี่ไม่ใช่อะไรเลยนอกจากเวทมนตร์ที่สืบทอดกันมา”
إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
إِنْ
อิน
ไม่ใช่
إِنْ
อิน
ไม่ใช่
هَـٰذَآ
อาซา
นี่
هَـٰذَآ
อาซา
นี่
إِلَّا
อิลลา
นอกจาก, เว้นแต่, ยกเว้น
إِلَّا
อิลลา
นอกจาก, เว้นแต่, ยกเว้น
قَوْلُ
เกาลุล
คำพูด
قَوْلُ
เกาลุล
คำพูด
ٱلْبَشَرِ
บะชัร
มนุษย์
ٱلْبَشَرِ
บะชัร
มนุษย์
“นี่ไม่ใช่อะไรเลยนอกจากเป็นคำพูดมนุษย์”
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
سَأُصْلِيهِ
สะ อุศลีฮิ
ข้าจะโยนเขา
سَأُصْلِيهِ
สะ อุศลีฮิ
ข้าจะโยนเขา
سَقَرَ
สะก็อร
นรกสะก็อร, ไฟที่เผาไหม้
سَقَرَ
สะก็อร
นรกสะก็อร, ไฟที่เผาไหม้
ข้าจะโยนเขาลงสู่นรกสะก็อร (ไฟนรกที่เผาไหม้)
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
وَمَآ
วะมา
และอะไร
وَمَآ
วะมา
และอะไร
أَدْرَىٰكَ
อัดรอกะ
เจ้ารู้
أَدْرَىٰكَ
อัดรอกะ
เจ้ารู้
مَا
มา
อะไร
مَا
มา
อะไร
سَقَرُ
สะก็อร
นรกสะก็อร, ไฟที่เผาไหม้
سَقَرُ
สะก็อร
นรกสะก็อร, ไฟที่เผาไหม้
และเจ้ารู้ไหมว่านรกสะก็อร (ไฟนรกที่เผาไหม้)นั้นคืออะไร?
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
لَا
ลา
ไม่
لَا
ลา
ไม่
تُبْقِى
ตุบกี
มันหลงเหลือ
تُبْقِى
ตุบกี
มันหลงเหลือ
وَلَا
วะ ลา
และไม่
وَلَا
วะ ลา
และไม่
تَذَرُ
ตะซัร
มันปล่อยไป
تَذَرُ
ตะซัร
มันปล่อยไป
มันจะไม่ให้สิ่งใดหลงเหลือและไม่ปล่อยสิ่งได้ไป (โดยไม่เผาไหม้)
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
لَوَّاحَةٌۭ
เลาวาหะตุน
สิ่งที่เผาไหม้
لَوَّاحَةٌۭ
เลาวาหะตุน
สิ่งที่เผาไหม้
لِّلْبَشَرِ
ลิล บะชัร
สำหรับมนุษย์
لِّلْبَشَرِ
ลิล บะชัร
สำหรับมนุษย์
มันเผาไหม้ผิวหนังของมนุษย์
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
عَلَيْهَا
อะลัยฮา
เหนือมัน
عَلَيْهَا
อะลัยฮา
เหนือมัน
تِسْعَةَ
ติสอะตะ
เก้า
تِسْعَةَ
ติสอะตะ
เก้า
عَشَرَ
อะชัร
สิบ
عَشَرَ
อะชัร
สิบ
เหนือมัน (นรกสะก็อร) มีมลาอิกะฮฺ 19 ท่าน
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَـٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَـٰٓئِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَـٰنًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَٱلْكَـٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِىَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
وَمَا
วะ มา
และไม่
وَمَا
วะ มา
และไม่
جَعَلْنَآ
ญะอัลนา
เราได้ทำให้
جَعَلْنَآ
ญะอัลนา
เราได้ทำให้
أَصْحَـٰبَ
อัศหาบัน
ชาว (ผู้ดูแล)
أَصْحَـٰبَ
อัศหาบัน
ชาว (ผู้ดูแล)
ٱلنَّارِ
นาริ
นรก
ٱلنَّارِ
นาริ
นรก
إِلَّا
อิลลา
นอกจาก, ยกเว้น, เว้นแต่
إِلَّا
อิลลา
นอกจาก, ยกเว้น, เว้นแต่
مَلَـٰٓئِكَةًۭ ۙ
มะลาอิกะเตา
มลาอิกะฮฺ
مَلَـٰٓئِكَةًۭ ۙ
มะลาอิกะเตา
มลาอิกะฮฺ
وَمَا
วะ มา
และไม่
وَمَا
วะ มา
และไม่
جَعَلْنَا
ญะอัลนา
เราได้ทำให้
جَعَلْنَا
ญะอัลนา
เราได้ทำให้
عِدَّتَهُمْ
อิดดะตะฮุม
จำนวนของพวกเขา
عِدَّتَهُمْ
อิดดะตะฮุม
จำนวนของพวกเขา
إِلَّا
อิลลา
นอกจาก, ยกเว้น, เว้นแต่
إِلَّا
อิลลา
นอกจาก, ยกเว้น, เว้นแต่
فِتْنَةًۭ
ฟิตนะตัล
บททดสอบ
فِتْنَةًۭ
ฟิตนะตัล
บททดสอบ
لِّلَّذِينَ
ลิลละซีนะ
สำหรับบรรดาผู้ที่
لِّلَّذِينَ
ลิลละซีนะ
สำหรับบรรดาผู้ที่
كَفَرُوا۟
กะฟะรู
พวกเขาปฏิเสธศรัทธา
كَفَرُوا۟
กะฟะรู
พวกเขาปฏิเสธศรัทธา
لِيَسْتَيْقِنَ
ลิ ยัสตัยกินัล
และเพื่อทำให้มั่นใจ
لِيَسْتَيْقِنَ
ลิ ยัสตัยกินัล
และเพื่อทำให้มั่นใจ
ٱلَّذِينَ
ละซีนะ
บรรดาผู้ที่
ٱلَّذِينَ
ละซีนะ
บรรดาผู้ที่
أُوتُوا۟
อูตุล
พวกเขาได้รับ
أُوتُوا۟
อูตุล
พวกเขาได้รับ
ٱلْكِتَـٰبَ
กิตาบะ
คัมภีร์
ٱلْكِتَـٰبَ
กิตาบะ
คัมภีร์
وَيَزْدَادَ
วะ ยัซดาดัล
และเพิ่มพูน
وَيَزْدَادَ
วะ ยัซดาดัล
และเพิ่มพูน
ٱلَّذِينَ
ละซีนะ
บรรดาผู้ที่
ٱلَّذِينَ
ละซีนะ
บรรดาผู้ที่
ءَامَنُوٓا۟
อามะนู
พวกเขาศรัทธา
ءَامَنُوٓا۟
อามะนู
พวกเขาศรัทธา
إِيمَـٰنًۭا ۙ
อิมาเนา
การศรัทธา
إِيمَـٰنًۭا ۙ
อิมาเนา
การศรัทธา
وَلَا
วะ ลา
และไม่
وَلَا
วะ ลา
และไม่
يَرْتَابَ
ยัรตาบัล
สงสัย
يَرْتَابَ
ยัรตาบัล
สงสัย
ٱلَّذِينَ
ละซีนะ
บรรดาผู้ที่
ٱلَّذِينَ
ละซีนะ
บรรดาผู้ที่
أُوتُوا۟
อูตุล
พวกเขาได้รับ
أُوتُوا۟
อูตุล
พวกเขาได้รับ
ٱلْكِتَـٰبَ
กิตาบะ
คัมภีร์
ٱلْكِتَـٰبَ
กิตาบะ
คัมภีร์
وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۙ
วัล มุอ์มินูนะ
และผู้ศรัทธาทั้งหลาย
وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۙ
วัล มุอ์มินูนะ
และผู้ศรัทธาทั้งหลาย
وَلِيَقُولَ
วะ ลิยะกูลัล
และเพื่อให้กล่าว
وَلِيَقُولَ
วะ ลิยะกูลัล
และเพื่อให้กล่าว
ٱلَّذِينَ
ละซีนะ
บรรดาผู้ที่
ٱلَّذِينَ
ละซีนะ
บรรดาผู้ที่
فِى
ฟี
ใน
فِى
ฟี
ใน
قُلُوبِهِم
กุลูบิฮิม
หัวใจของพวกเขา
قُلُوبِهِم
กุลูบิฮิม
หัวใจของพวกเขา
مَّرَضٌۭ
มะเราะฎุว
โรค
مَّرَضٌۭ
มะเราะฎุว
โรค
وَٱلْكَـٰفِرُونَ
วัล กาฟิรูนะ
และบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา
وَٱلْكَـٰفِرُونَ
วัล กาฟิรูนะ
และบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา
مَاذَآ
มาซา
อะไร
مَاذَآ
มาซา
อะไร
أَرَادَ
อะรอดัล
พระองค์ต้องการ
أَرَادَ
อะรอดัล
พระองค์ต้องการ
ٱللَّهُ
ลอฮุ
อัลลอฮฺ
ٱللَّهُ
ลอฮุ
อัลลอฮฺ
بِهَـٰذَا
บิ ฮาซา
ด้วยสิ่งนี้
بِهَـٰذَا
บิ ฮาซา
ด้วยสิ่งนี้
مَثَلًۭا ۚ
มะษะลัน
ตัวอย่าง, อุปมา
مَثَلًۭا ۚ
มะษะลัน
ตัวอย่าง, อุปมา
كَذَٰلِكَ
กะซาลิกะ
นั่นแหละ, นั่นคือ
كَذَٰلِكَ
กะซาลิกะ
นั่นแหละ, นั่นคือ
يُضِلُّ
ยุฎิลลุล
พระองค์ให้หลงทาง
يُضِلُّ
ยุฎิลลุล
พระองค์ให้หลงทาง
ٱللَّهُ
ลอฮุ
อัลลอฮฺ
ٱللَّهُ
ลอฮุ
อัลลอฮฺ
مَن
มัย
ใคร, ผู้ที่
مَن
มัย
ใคร, ผู้ที่
يَشَآءُ
ยะชาอุ
พระองค์ประสงค์
يَشَآءُ
ยะชาอุ
พระองค์ประสงค์
وَيَهْدِى
วะ ยะฮ์ดี
และพระองค์ชี้แนะทาง
وَيَهْدِى
วะ ยะฮ์ดี
และพระองค์ชี้แนะทาง
مَن
มัย
ใคร, ผู้ที่
مَن
มัย
ใคร, ผู้ที่
يَشَآءُ ۚ
ยะชาอุ
พระองค์ประสงค์
يَشَآءُ ۚ
ยะชาอุ
พระองค์ประสงค์
وَمَا
วะ มา
และไม่มี
وَمَا
วะ มา
และไม่มี
يَعْلَمُ
ยะอฺละมุ
เขารู้
يَعْلَمُ
ยะอฺละมุ
เขารู้
جُنُودَ
ญุนูดะ
ไพร่พล, ทหาร
جُنُودَ
ญุนูดะ
ไพร่พล, ทหาร
رَبِّكَ
ร็อบบิกะ
พระผู้อภิบาลของเจ้า
رَبِّكَ
ร็อบบิกะ
พระผู้อภิบาลของเจ้า
إِلَّا
อิลลา
นอกจาก, ยกเว้น, เว้นแต่
إِلَّا
อิลลา
นอกจาก, ยกเว้น, เว้นแต่
هُوَ ۚ
ฮุวะ
พระองค์
هُوَ ۚ
ฮุวะ
พระองค์
وَمَا
วะมา
และไม่ใช่
وَمَا
วะมา
และไม่ใช่
هِىَ
ฮิยะ
มัน
هِىَ
ฮิยะ
มัน
إِلَّا
อิลลา
นอกจาก, ยกเว้น, เว้นแต่
إِلَّا
อิลลา
นอกจาก, ยกเว้น, เว้นแต่
ذِكْرَىٰ
ซิกรอ
ข้อตักเตือน
ذِكْرَىٰ
ซิกรอ
ข้อตักเตือน
لِلْبَشَرِ
ลิล บะชัร
แก่มนุษย์
لِلْبَشَرِ
ลิล บะชัร
แก่มนุษย์
และเรามิได้แต่งตั้งผู้ดูแลนรก นอกจาก (ในหมู่) มลาอิกะฮฺ และเรามิได้กำหนดจำนวนของพวกเขา เว้นแต่เป็นบททดสอบแก่บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา (ในขณะเดียวกัน) เพื่อให้บรรดาผู้ได้รับคัมภีร์เชื่อมั่น และบรรดาผู้ศรัทธาได้เพิ่มพูนการศรัทธา และบรรดาผู้ได้รับคัมภีร์ตลอดจนผู้ศรัทธาทั้งหลายนั้นจะไม่สงสัย และเพื่อให้บรรดาผู้ที่มีโรคในหัวใจของพวกเขา รวมถึงบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธากล่าวว่า “อัลลอฮฺต้องการอะไรจากตัวอย่างนี้” เช่นนั้นแหละ อัลลอฮฺจะทรงให้ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์หลงทาง และจะทรงชี้แนะทางแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และไม่มีผู้ใดรู้จำนวนไพร่พล (ทหาร) ของพระผู้อภิบาลของเจ้านอกจากพระองค์เท่านั้น และนี่มิใช่อะไรเลยนอกจากเป็นข้อตักเตือนแก่มนุษย์
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
كَلَّا
กัลลา
เปล่าเลย
كَلَّا
กัลลา
เปล่าเลย
وَٱلْقَمَرِ
วัล เกาะมัร
ขอสาบานด้วยดวงจันทร์
وَٱلْقَمَرِ
วัล เกาะมัร
ขอสาบานด้วยดวงจันทร์
เปล่าเลย ขอสาบานด้วยดวงจันทร์
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
وَٱلَّيْلِ
วัล ลัยลิ
และกลางคืน
وَٱلَّيْلِ
วัล ลัยลิ
และกลางคืน
إِذْ
อิซ
เมื่อ
إِذْ
อิซ
เมื่อ
أَدْبَرَ
อัดบัร
คล้อย, ผ่านไป
أَدْبَرَ
อัดบัร
คล้อย, ผ่านไป
และกลางคืนเมือมันผ่านไป
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
وَٱلصُّبْحِ
วัศ ศุบหิ
รุ่งอรุณ
وَٱلصُّبْحِ
วัศ ศุบหิ
รุ่งอรุณ
إِذَآ
อิซา
เมื่อ
إِذَآ
อิซา
เมื่อ
أَسْفَرَ
อัสฟัร
มันทอแสง, ปรากฏ
أَسْفَرَ
อัสฟัร
มันทอแสง, ปรากฏ
และรุ่งอรุณเมื่อมันทอแสง
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
إِنَّهَا
อินนะฮา
แท้จริงมัน
إِنَّهَا
อินนะฮา
แท้จริงมัน
لَإِحْدَى
ละ อิหฺดัล
แน่นอนคือหนึ่งใน
لَإِحْدَى
ละ อิหฺดัล
แน่นอนคือหนึ่งใน
ٱلْكُبَرِ
กุบัร
(หายนะที่) ใหญ่หลวง
ٱلْكُبَرِ
กุบัร
(หายนะที่) ใหญ่หลวง
แท้จริงมัน (นรกสะก็อร) คือหนึ่งในความหายนะที่ใหญ่หลวงแน่นอน
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
نَذِيرًۭا
นะซีร็อล
สิ่งที่เตือน
نَذِيرًۭا
นะซีร็อล
สิ่งที่เตือน
لِّلْبَشَرِ
ลิล บะชัร
แก่มนุษย์
لِّلْبَشَرِ
ลิล บะชัร
แก่มนุษย์
เป็นคำเตือนแก่มนุษย์
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
لِمَن
ลิ มัน
สำหรับผู้ที่
لِمَن
ลิ มัน
สำหรับผู้ที่
شَآءَ
ชาอะ
เขาประสงค์, ต้องการ
شَآءَ
ชาอะ
เขาประสงค์, ต้องการ
مِنكُمْ
มินกุม
ในหมู่พวกเจ้า
مِنكُمْ
มินกุม
ในหมู่พวกเจ้า
أَن
อัย
จะ
أَن
อัย
จะ
يَتَقَدَّمَ
ยะตะก็อดดะมะ
รุดหน้า
يَتَقَدَّمَ
ยะตะก็อดดะมะ
รุดหน้า
أَوْ
เอา
หรือ
أَوْ
เอา
หรือ
يَتَأَخَّرَ
ยะตะอัคค็อร
เขาจะถอยหลัง, รั้งท้าย
يَتَأَخَّرَ
ยะตะอัคค็อร
เขาจะถอยหลัง, รั้งท้าย
สำหรับผู้ที่ประสงค์จะรุดหน้า (ไปสู่ความดี) หรือจะรั้งท้าย (ด้วยการทำชั่ว) ในหมู่พวกเจ้า
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
كُلُّ
กุลลุ
ทุก, แต่ละ
كُلُّ
กุลลุ
ทุก, แต่ละ
نَفْسٍۭ
นัฟสิม
ชีวิต
نَفْسٍۭ
นัฟสิม
ชีวิต
بِمَا
บิ มา
ด้วยสิ่งที่
بِمَا
บิ มา
ด้วยสิ่งที่
كَسَبَتْ
กะสะบัต
มันขวนขวาย
كَسَبَتْ
กะสะบัต
มันขวนขวาย
رَهِينَةٌ
เราะฮีนะฮฺ
สิ่งจำนำ, ค้ำประกัน, ผูกมัดไว้
رَهِينَةٌ
เราะฮีนะฮฺ
สิ่งจำนำ, ค้ำประกัน, ผูกมัดไว้
แต่ละชีวิตถูกจำนำ (หรือค้ำประกัน) ด้วยกับสิ่งที่มันขวนขวาย
إِلَّآ أَصْحَـٰبَ ٱلْيَمِينِ
إِلَّآ
อิบบา
ยกเว้น, เว้นแต่
إِلَّآ
อิบบา
ยกเว้น, เว้นแต่
أَصْحَـٰبَ
อัศหาบัล
ชาว, กลุ่มชน
أَصْحَـٰبَ
อัศหาบัล
ชาว, กลุ่มชน
ٱلْيَمِينِ
ยะมีน
ขวา
ٱلْيَمِينِ
ยะมีน
ขวา
ยกเว้นกลุ่มชนด้านขวา
فِى جَنَّـٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
فِى
ฟี
ใน
فِى
ฟี
ใน
جَنَّـٰتٍۢ
ญันนาติย
สวนสวรรค์ทั้งหลาย
جَنَّـٰتٍۢ
ญันนาติย
สวนสวรรค์ทั้งหลาย
يَتَسَآءَلُونَ
ยะตะสาอะลูน
พวกเขาถามไถ่กันและกัน
يَتَسَآءَلُونَ
ยะตะสาอะลูน
พวกเขาถามไถ่กันและกัน
(พวกเขาจะ) อยู่ในสวนสวรรค์หลากหลาย ถามไถ่ซึ่งกันและกัน
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
عَنِ
อะนิล
เกี่ยวกับ
عَنِ
อะนิล
เกี่ยวกับ
ٱلْمُجْرِمِينَ
มุจริมีน
อาชญากร, บรรดาผู้กระทำชั่ว
ٱلْمُجْرِمِينَ
มุจริมีน
อาชญากร, บรรดาผู้กระทำชั่ว
เกี่ยวกับพวกอาชญากร (หรือคนที่ทำความชั่ว)
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
مَا
มา
อะไร
مَا
มา
อะไร
سَلَكَكُمْ
สะละกะกุม
นำพาพวกท่าน
سَلَكَكُمْ
สะละกะกุม
นำพาพวกท่าน
فِى
ฟี
ใน
فِى
ฟี
ใน
سَقَرَ
สะก็อร
นรกสะก็อร, ไฟที่เผาไหม้
سَقَرَ
สะก็อร
นรกสะก็อร, ไฟที่เผาไหม้
“อะไรเล่าที่นำพาพวกท่านเข้าสู่นรกสะก็อร?”
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
قَالُوا۟
กอลู
พวกเขากล่าวว่า
قَالُوا۟
กอลู
พวกเขากล่าวว่า
لَمْ
ลัม
ไม่
لَمْ
ลัม
ไม่
نَكُ
นะกุ
เราได้เป็น, อยู่
نَكُ
นะกุ
เราได้เป็น, อยู่
مِنَ
มินัล
จาก
مِنَ
มินัล
จาก
ٱلْمُصَلِّينَ
มุศ็อลลีน
บรรดาผู้ทำการละหมาด
ٱلْمُصَلِّينَ
มุศ็อลลีน
บรรดาผู้ทำการละหมาด
พวกเขากล่าวว่า “เราไม่ได้อยู่ในหมู่ผู้ทำการละหมาด”
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
وَلَمْ
วะลัม นะกุ
และไม่
وَلَمْ
วะลัม นะกุ
และไม่
نَكُ
นะกุ
เราได้เป็น, อยู่
نَكُ
นะกุ
เราได้เป็น, อยู่
نُطْعِمُ
นุฏอิมุล
เราให้อาหาร
نُطْعِمُ
นุฏอิมุล
เราให้อาหาร
ٱلْمِسْكِينَ
มิสกีน
บรรดาผู้ขัดสน
ٱلْمِسْكِينَ
มิสกีน
บรรดาผู้ขัดสน
“เรามิได้ให้อาหารแก่บรรดาผู้ขัดสน”
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
وَكُنَّا
วะ กุนนา
และเราเคยเป็น
وَكُنَّا
วะ กุนนา
และเราเคยเป็น
نَخُوضُ
นะคูฎุ
เราล้อเลียน
نَخُوضُ
นะคูฎุ
เราล้อเลียน
مَعَ
มะอัล
พร้อมกับ
مَعَ
มะอัล
พร้อมกับ
ٱلْخَآئِضِينَ
คออิฎีน
บรรดาผู้ล้อเลียน
ٱلْخَآئِضِينَ
คออิฎีน
บรรดาผู้ล้อเลียน
“และพวกเราเคยพูดคุยล้อเลียน (ในทางเท็จ) ร่วมกับบรรดาผู้ล้อเลียน”
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
وَكُنَّا
วะ กุนนา
และเราเคยเป็น
وَكُنَّا
วะ กุนนา
และเราเคยเป็น
نُكَذِّبُ
นุกัซซิบุ
เราปฏิเสธ
نُكَذِّبُ
นุกัซซิบุ
เราปฏิเสธ
بِيَوْمِ
บิ เยามิด
ต่อวัน
بِيَوْمِ
บิ เยามิด
ต่อวัน
ٱلدِّينِ
ดีน
ศาสนา, การตอบแทน
ٱلدِّينِ
ดีน
ศาสนา, การตอบแทน
“และเราเคยปฏิเสธวันแห่งการตอบแทน”
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
حَتَّىٰٓ
หัตตา
กระทั่ง
حَتَّىٰٓ
หัตตา
กระทั่ง
أَتَىٰنَا
อะตานัล
มาหาเรา
أَتَىٰنَا
อะตานัล
มาหาเรา
ٱلْيَقِينُ
ยะกีน
สิ่งที่แน่นอน (ความตาย)
ٱلْيَقِينُ
ยะกีน
สิ่งที่แน่นอน (ความตาย)
“กระทั่งสิ่งที่แน่นอน (คือความตาย) ได้มาหาเรา”
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَـٰعَةُ ٱلشَّـٰفِعِينَ
فَمَا
ฟะ มา
ดังนั้น ไม่
فَمَا
ฟะ มา
ดังนั้น ไม่
تَنفَعُهُمْ
ตันฟะอุฮุม
มีประโยชน์แก่พวกเขา
تَنفَعُهُمْ
ตันฟะอุฮุม
มีประโยชน์แก่พวกเขา
شَفَـٰعَةُ
ชะฟาอะตุช
ความช่วยเหลือ
شَفَـٰعَةُ
ชะฟาอะตุช
ความช่วยเหลือ
ٱلشَّـٰفِعِينَ
ชาฟิอีน
บรรดาผู้ให้ความช่วยเหลือ
ٱلشَّـٰفِعِينَ
ชาฟิอีน
บรรดาผู้ให้ความช่วยเหลือ
ดังนั้น ความช่วยเหลือของบรรดาผู้มีสิทธิ์ให้ความช่วยเหลือจะไม่มีประโยชน์ใด ๆ แก่พวกเขา
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
فَمَا
ฟะ มา
ดังนั้น อะไร
فَمَا
ฟะ มา
ดังนั้น อะไร
لَهُمْ
ละ ฮุม
แก่พวกเขา
لَهُمْ
ละ ฮุม
แก่พวกเขา
عَنِ
อะนิต
จาก
عَنِ
อะนิต
จาก
ٱلتَّذْكِرَةِ
ตัซกิเราะติ
ข้อตักเตือน
ٱلتَّذْكِرَةِ
ตัซกิเราะติ
ข้อตักเตือน
مُعْرِضِينَ
มุอฺริฎีน
บรรดาผู้ผินหลัง
مُعْرِضِينَ
มุอฺริฎีน
บรรดาผู้ผินหลัง
ดังนั้น เกิดอะไรขึ้นกับพวกเขา ที่พวกเขาผินหลังออกจากคำตักเตือน
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
كَأَنَّهُمْ
กะ อันนะฮุม
เสมือนพวกเขา
كَأَنَّهُمْ
กะ อันนะฮุม
เสมือนพวกเขา
حُمُرٌۭ
หุมุรุม
พวกลา
حُمُرٌۭ
หุมุรุม
พวกลา
مُّسْتَنفِرَةٌۭ
มุสตันฟิเราะฮฺ
ที่ตื่นตระหนก, ตกใจ
مُّسْتَنفِرَةٌۭ
มุสตันฟิเราะฮฺ
ที่ตื่นตระหนก, ตกใจ
ราวกับว่าพวกเขาเป็นพวกลาที่ตระหนกตกใจ
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
فَرَّتْ
ฟัรร็อต
หนี
فَرَّتْ
ฟัรร็อต
หนี
مِن
มิน
จาก
مِن
มิน
จาก
قَسْوَرَةٍۭ
ก็อสวะเราะฮฺ
สิงโต
قَسْوَرَةٍۭ
ก็อสวะเราะฮฺ
สิงโต
(ที่) หนีจากสิงโต
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
بَلْ
บัล
แต่, ทว่า
بَلْ
บัล
แต่, ทว่า
يُرِيدُ
ยุรีดุ
เขาต้องการ
يُرِيدُ
ยุรีดุ
เขาต้องการ
كُلُّ
กุลลุม
ทุก, แต่ละ
كُلُّ
กุลลุม
ทุก, แต่ละ
ٱمْرِئٍۢ
ริอิม
บุคคล
ٱمْرِئٍۢ
ริอิม
บุคคล
مِّنْهُمْ
มินฮุม
จากพวกเขา
مِّنْهُمْ
มินฮุม
จากพวกเขา
أَن
อัย
ว่า
أَن
อัย
ว่า
يُؤْتَىٰ
ยุอ์ตา
มีมายังเขา, เขาจะได้รับ
يُؤْتَىٰ
ยุอ์ตา
มีมายังเขา, เขาจะได้รับ
صُحُفًۭا
ศุหุฟัม
แผ่นกระดาษ
صُحُفًۭا
ศุหุฟัม
แผ่นกระดาษ
مُّنَشَّرَةًۭ
มุนัชชะเราะฮฺ
ที่ถูกกางแผ่, ถูกแผ่ออก
مُّنَشَّرَةًۭ
มุนัชชะเราะฮฺ
ที่ถูกกางแผ่, ถูกแผ่ออก
ทว่า แต่ละคนในหมู่พวกเขานั้นต้องการที่จะได้รับแผ่นกระดาษที่ถูกแผ่ออก
คือ มีคัมภีร์ถูกประทานลงมาจากฟากฟ้าให้พวกเขาได้เห็น และคัมภีร์นั้นระบุว่าให้พวกเขาปฏิบัติตามท่านนบีมุฮัมหมัด หรือมีคัมภีร์ถูกประทานแก่พวกเขา เหมือนที่ถูกประทานให้กับท่านนบีมุฮัมหมัด
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْـَٔاخِرَةَ
كَلَّا ۖ
กัลลา
เปล่าเลย
كَلَّا ۖ
กัลลา
เปล่าเลย
بَل
บัล
ทว่า
بَل
บัล
ทว่า
لَّا
ลา
ไม่
لَّا
ลา
ไม่
يَخَافُونَ
ยะคอฟูนัล
พวกเขากลัว
يَخَافُونَ
ยะคอฟูนัล
พวกเขากลัว
ٱلْـَٔاخِرَةَ
อาคิเราะฮฺ
โลกหน้า
ٱلْـَٔاخِرَةَ
อาคิเราะฮฺ
โลกหน้า
เปล่าเลย! ทว่าพวกเขายังไม่เกรงกลัวโลกหน้าต่างหาก
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ
كَلَّآ
กัลลา
เปล่าเลย
كَلَّآ
กัลลา
เปล่าเลย
إِنَّهُۥ
อินนะฮู
แท้จริง มัน
إِنَّهُۥ
อินนะฮู
แท้จริง มัน
تَذْكِرَةٌۭ
ตัซกิเราะฮฺ
ข้อตักเตือน
تَذْكِرَةٌۭ
ตัซกิเราะฮฺ
ข้อตักเตือน
เปล่าเลย! แท้จริงมัน (หมายถึงอัลกุรอาน) คือข้อตักเตือน
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
فَمَن
ฟะ มัน
ดังนั้น ใคร
فَمَن
ฟะ มัน
ดังนั้น ใคร
شَآءَ
ชาอะ
ประสงค์, ต้องการ
شَآءَ
ชาอะ
ประสงค์, ต้องการ
ذَكَرَهُۥ
ซะกะเราะฮฺ
เขารำลึกถึงมัน
ذَكَرَهُۥ
ซะกะเราะฮฺ
เขารำลึกถึงมัน
ดังนั้น ใครประสงค์ เขาก็จะรำลึกถึงมัน
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ
وَمَا
วะ มา
และไม่
وَمَا
วะ มา
และไม่
يَذْكُرُونَ
ยัซกุรูนะ
พวกเขารำลึกถึง
يَذْكُرُونَ
ยัซกุรูนะ
พวกเขารำลึกถึง
إِلَّآ
อิลลา
ยกเว้น, เว้นแต่
إِلَّآ
อิลลา
ยกเว้น, เว้นแต่
أَن
อัย
ว่า
أَن
อัย
ว่า
يَشَآءَ
ยะชาอัล
พระองค์ทรงประสงค์
يَشَآءَ
ยะชาอัล
พระองค์ทรงประสงค์
ٱللَّهُ ۚ
ลอฮุ
อัลลอฮฺ
ٱللَّهُ ۚ
ลอฮุ
อัลลอฮฺ
هُوَ
ฮุวะ
พระองค์
هُوَ
ฮุวะ
พระองค์
أَهْلُ
อะฮฺลุต
ชาว, เจ้าของ
أَهْلُ
อะฮฺลุต
ชาว, เจ้าของ
ٱلتَّقْوَىٰ
ตักวา
ความยำเกรง
ٱلتَّقْوَىٰ
ตักวา
ความยำเกรง
وَأَهْلُ
วะ อะฮฺลุล
และชาว, เจ้าของ
وَأَهْلُ
วะ อะฮฺลุล
และชาว, เจ้าของ
ٱلْمَغْفِرَةِ
มัฆฟิเราะฮฺ
การให้อภัย
ٱلْمَغْفِرَةِ
มัฆฟิเราะฮฺ
การให้อภัย
และพวกเขาจะไม่สามารถรำลึกถึงได้ เว้นแต่อัลลอฮฺจะทรงประสงค์ พระองค์คือผู้คู่ควรแก่การยำเกรงและเป็นผู้ที่มีสิทธิ์ในการให้อภัย