كٓهيعٓصٓ

kaf-ha-ya-ain-sad

ذِكْرُ

dhik'ru

رَحْمَتِ

raḥmati

رَبِّكَ

rabbika

عَبْدَهُۥ

ʿabdahu

زَكَرِيَّآ

zakariyyā

إِذْ

idh

نَادَىٰ

nādā

رَبَّهُۥ

rabbahu

نِدَآءً

nidāan

خَفِيًّۭا

khafiyyan

قَالَ

qāla

رَبِّ

rabbi

إِنِّى

innī

وَهَنَ

wahana

ٱلْعَظْمُ

l-ʿaẓmu

مِنِّى

minnī

وَٱشْتَعَلَ

wa-ish'taʿala

ٱلرَّأْسُ

l-rasu

شَيْبًۭا

shayban

وَلَمْ

walam

أَكُنۢ

akun

بِدُعَآئِكَ

biduʿāika

رَبِّ

rabbi

شَقِيًّۭا

shaqiyyan

وَإِنِّى

wa-innī

خِفْتُ

khif'tu

ٱلْمَوَٰلِىَ

l-mawāliya

مِن

min

وَرَآءِى

warāī

وَكَانَتِ

wakānati

ٱمْرَأَتِى

im'ra-atī

عَاقِرًۭا

ʿāqiran

فَهَبْ

fahab

لِى

lī

مِن

min

لَّدُنكَ

ladunka

وَلِيًّۭا

waliyyan

يَرِثُنِى

yarithunī

وَيَرِثُ

wayarithu

مِنْ

min

ءَالِ

āli

يَعْقُوبَ ۖ

yaʿqūba

وَٱجْعَلْهُ

wa-ij'ʿalhu

رَبِّ

rabbi

رَضِيًّۭا

raḍiyyan

يَـٰزَكَرِيَّآ

yāzakariyyā

إِنَّا

innā

نُبَشِّرُكَ

nubashiruka

بِغُلَـٰمٍ

bighulāmin

ٱسْمُهُۥ

us'muhu

يَحْيَىٰ

yaḥyā

لَمْ

lam

نَجْعَل

najʿal

لَّهُۥ

lahu

مِن

min

قَبْلُ

qablu

سَمِيًّۭا

samiyyan

قَالَ

qāla

رَبِّ

rabbi

أَنَّىٰ

annā

يَكُونُ

yakūnu

لِى

lī

غُلَـٰمٌۭ

ghulāmun

وَكَانَتِ

wakānati

ٱمْرَأَتِى

im'ra-atī

عَاقِرًۭا

ʿāqiran

وَقَدْ

waqad

بَلَغْتُ

balaghtu

مِنَ

mina

ٱلْكِبَرِ

l-kibari

عِتِيًّۭا

ʿitiyyan

قَالَ

qāla

كَذَٰلِكَ

kadhālika

قَالَ

qāla

رَبُّكَ

rabbuka

هُوَ

huwa

عَلَىَّ

ʿalayya

هَيِّنٌۭ

hayyinun

وَقَدْ

waqad

خَلَقْتُكَ

khalaqtuka

مِن

min

قَبْلُ

qablu

وَلَمْ

walam

تَكُ

taku

شَيْـًۭٔا

shayan

قَالَ

qāla

رَبِّ

rabbi

ٱجْعَل

ij'ʿal

لِّىٓ

lī

ءَايَةًۭ ۚ

āyatan

قَالَ

qāla

ءَايَتُكَ

āyatuka

أَلَّا

allā

تُكَلِّمَ

tukallima

ٱلنَّاسَ

l-nāsa

ثَلَـٰثَ

thalātha

لَيَالٍۢ

layālin

سَوِيًّۭا

sawiyyan

فَخَرَجَ

fakharaja

عَلَىٰ

ʿalā

قَوْمِهِۦ

qawmihi

مِنَ

mina

ٱلْمِحْرَابِ

l-miḥ'rābi

فَأَوْحَىٰٓ

fa-awḥā

إِلَيْهِمْ

ilayhim

أَن

an

سَبِّحُوا۟

sabbiḥū

بُكْرَةًۭ

buk'ratan

وَعَشِيًّۭا

waʿashiyyan

يَـٰيَحْيَىٰ

yāyaḥyā

خُذِ

khudhi

ٱلْكِتَـٰبَ

l-kitāba

بِقُوَّةٍۢ ۖ

biquwwatin

وَءَاتَيْنَـٰهُ

waātaynāhu

ٱلْحُكْمَ

l-ḥuk'ma

صَبِيًّۭا

ṣabiyyan

وَحَنَانًۭا

waḥanānan

مِّن

min

لَّدُنَّا

ladunnā

وَزَكَوٰةًۭ ۖ

wazakatan

وَكَانَ

wakāna

تَقِيًّۭا

taqiyyan

وَبَرًّۢا

wabarran

بِوَٰلِدَيْهِ

biwālidayhi

وَلَمْ

walam

يَكُن

yakun

جَبَّارًا

jabbāran

عَصِيًّۭا

ʿaṣiyyan

وَسَلَـٰمٌ

wasalāmun

عَلَيْهِ

ʿalayhi

يَوْمَ

yawma

وُلِدَ

wulida

وَيَوْمَ

wayawma

يَمُوتُ

yamūtu

وَيَوْمَ

wayawma

يُبْعَثُ

yub'ʿathu

حَيًّۭا

ḥayyan

وَٱذْكُرْ

wa-udh'kur

فِى

fī

ٱلْكِتَـٰبِ

l-kitābi

مَرْيَمَ

maryama

إِذِ

idhi

ٱنتَبَذَتْ

intabadhat

مِنْ

min

أَهْلِهَا

ahlihā

مَكَانًۭا

makānan

شَرْقِيًّۭا

sharqiyyan

فَٱتَّخَذَتْ

fa-ittakhadhat

مِن

min

دُونِهِمْ

dūnihim

حِجَابًۭا

ḥijāban

فَأَرْسَلْنَآ

fa-arsalnā

إِلَيْهَا

ilayhā

رُوحَنَا

rūḥanā

فَتَمَثَّلَ

fatamathala

لَهَا

lahā

بَشَرًۭا

basharan

سَوِيًّۭا

sawiyyan

قَالَتْ

qālat

إِنِّىٓ

innī

أَعُوذُ

aʿūdhu

بِٱلرَّحْمَـٰنِ

bil-raḥmāni

مِنكَ

minka

إِن

in

كُنتَ

kunta

تَقِيًّۭا

taqiyyan

قَالَ

qāla

إِنَّمَآ

innamā

أَنَا۠

anā

رَسُولُ

rasūlu

رَبِّكِ

rabbiki

لِأَهَبَ

li-ahaba

لَكِ

laki

غُلَـٰمًۭا

ghulāman

زَكِيًّۭا

zakiyyan

قَالَتْ

qālat

أَنَّىٰ

annā

يَكُونُ

yakūnu

لِى

lī

غُلَـٰمٌۭ

ghulāmun

وَلَمْ

walam

يَمْسَسْنِى

yamsasnī

بَشَرٌۭ

basharun

وَلَمْ

walam

أَكُ

aku

بَغِيًّۭا

baghiyyan

قَالَ

qāla

كَذَٰلِكِ

kadhāliki

قَالَ

qāla

رَبُّكِ

rabbuki

هُوَ

huwa

عَلَىَّ

ʿalayya

هَيِّنٌۭ ۖ

hayyinun

وَلِنَجْعَلَهُۥٓ

walinajʿalahu

ءَايَةًۭ

āyatan

لِّلنَّاسِ

lilnnāsi

وَرَحْمَةًۭ

waraḥmatan

مِّنَّا ۚ

minnā

وَكَانَ

wakāna

أَمْرًۭا

amran

مَّقْضِيًّۭا

maqḍiyyan

۞ فَحَمَلَتْهُ

faḥamalathu

فَٱنتَبَذَتْ

fa-intabadhat

بِهِۦ

bihi

مَكَانًۭا

makānan

قَصِيًّۭا

qaṣiyyan

فَأَجَآءَهَا

fa-ajāahā

ٱلْمَخَاضُ

l-makhāḍu

إِلَىٰ

ilā

جِذْعِ

jidh'ʿi

ٱلنَّخْلَةِ

l-nakhlati

قَالَتْ

qālat

يَـٰلَيْتَنِى

yālaytanī

مِتُّ

mittu

قَبْلَ

qabla

هَـٰذَا

hādhā

وَكُنتُ

wakuntu

نَسْيًۭا

nasyan

مَّنسِيًّۭا

mansiyyan

فَنَادَىٰهَا

fanādāhā

مِن

min

تَحْتِهَآ

taḥtihā

أَلَّا

allā

تَحْزَنِى

taḥzanī

قَدْ

qad

جَعَلَ

jaʿala

رَبُّكِ

rabbuki

تَحْتَكِ

taḥtaki

سَرِيًّۭا

sariyyan

وَهُزِّىٓ

wahuzzī

إِلَيْكِ

ilayki

بِجِذْعِ

bijidh'ʿi

ٱلنَّخْلَةِ

l-nakhlati

تُسَـٰقِطْ

tusāqiṭ

عَلَيْكِ

ʿalayki

رُطَبًۭا

ruṭaban

جَنِيًّۭا

janiyyan

فَكُلِى

fakulī

وَٱشْرَبِى

wa-ish'rabī

وَقَرِّى

waqarrī

عَيْنًۭا ۖ

ʿaynan

فَإِمَّا

fa-immā

تَرَيِنَّ

tarayinna

مِنَ

mina

ٱلْبَشَرِ

l-bashari

أَحَدًۭا

aḥadan

فَقُولِىٓ

faqūlī

إِنِّى

innī

نَذَرْتُ

nadhartu

لِلرَّحْمَـٰنِ

lilrraḥmāni

صَوْمًۭا

ṣawman

فَلَنْ

falan

أُكَلِّمَ

ukallima

ٱلْيَوْمَ

l-yawma

إِنسِيًّۭا

insiyyan

فَأَتَتْ

fa-atat

بِهِۦ

bihi

قَوْمَهَا

qawmahā

تَحْمِلُهُۥ ۖ

taḥmiluhu

قَالُوا۟

qālū

يَـٰمَرْيَمُ

yāmaryamu

لَقَدْ

laqad

جِئْتِ

ji'ti

شَيْـًۭٔا

shayan

فَرِيًّۭا

fariyyan

يَـٰٓأُخْتَ

yāukh'ta

هَـٰرُونَ

hārūna

مَا

mā

كَانَ

kāna

أَبُوكِ

abūki

ٱمْرَأَ

im'ra-a

سَوْءٍۢ

sawin

وَمَا

wamā

كَانَتْ

kānat

أُمُّكِ

ummuki

بَغِيًّۭا

baghiyyan

فَأَشَارَتْ

fa-ashārat

إِلَيْهِ ۖ

ilayhi

قَالُوا۟

qālū

كَيْفَ

kayfa

نُكَلِّمُ

nukallimu

مَن

man

كَانَ

kāna

فِى

fī

ٱلْمَهْدِ

l-mahdi

صَبِيًّۭا

ṣabiyyan

قَالَ

qāla

إِنِّى

innī

عَبْدُ

ʿabdu

ٱللَّهِ

l-lahi

ءَاتَىٰنِىَ

ātāniya

ٱلْكِتَـٰبَ

l-kitāba

وَجَعَلَنِى

wajaʿalanī

نَبِيًّۭا

nabiyyan

وَجَعَلَنِى

wajaʿalanī

مُبَارَكًا

mubārakan

أَيْنَ

ayna

مَا

mā

كُنتُ

kuntu

وَأَوْصَـٰنِى

wa-awṣānī

بِٱلصَّلَوٰةِ

bil-ṣalati

وَٱلزَّكَوٰةِ

wal-zakati

مَا

mā

دُمْتُ

dum'tu

حَيًّۭا

ḥayyan

وَبَرًّۢا

wabarran

بِوَٰلِدَتِى

biwālidatī

وَلَمْ

walam

يَجْعَلْنِى

yajʿalnī

جَبَّارًۭا

jabbāran

شَقِيًّۭا

shaqiyyan

وَٱلسَّلَـٰمُ

wal-salāmu

عَلَىَّ

ʿalayya

يَوْمَ

yawma

وُلِدتُّ

wulidttu

وَيَوْمَ

wayawma

أَمُوتُ

amūtu

وَيَوْمَ

wayawma

أُبْعَثُ

ub'ʿathu

حَيًّۭا

ḥayyan

ذَٰلِكَ

dhālika

عِيسَى

ʿīsā

ٱبْنُ

ub'nu

مَرْيَمَ ۚ

maryama

قَوْلَ

qawla

ٱلْحَقِّ

l-ḥaqi

ٱلَّذِى

alladhī

فِيهِ

fīhi

يَمْتَرُونَ

yamtarūna

مَا

mā

كَانَ

kāna

لِلَّهِ

lillahi

أَن

an

يَتَّخِذَ

yattakhidha

مِن

min

وَلَدٍۢ ۖ

waladin

سُبْحَـٰنَهُۥٓ ۚ

sub'ḥānahu

إِذَا

idhā

قَضَىٰٓ

qaḍā

أَمْرًۭا

amran

فَإِنَّمَا

fa-innamā

يَقُولُ

yaqūlu

لَهُۥ

lahu

كُن

kun

فَيَكُونُ

fayakūnu

وَإِنَّ

wa-inna

ٱللَّهَ

l-laha

رَبِّى

rabbī

وَرَبُّكُمْ

warabbukum

فَٱعْبُدُوهُ ۚ

fa-uʿ'budūhu

هَـٰذَا

hādhā

صِرَٰطٌۭ

ṣirāṭun

مُّسْتَقِيمٌۭ

mus'taqīmun

فَٱخْتَلَفَ

fa-ikh'talafa

ٱلْأَحْزَابُ

l-aḥzābu

مِنۢ

min

بَيْنِهِمْ ۖ

baynihim

فَوَيْلٌۭ

fawaylun

لِّلَّذِينَ

lilladhīna

كَفَرُوا۟

kafarū

مِن

min

مَّشْهَدِ

mashhadi

يَوْمٍ

yawmin

عَظِيمٍ

ʿaẓīmin

أَسْمِعْ

asmiʿ

بِهِمْ

bihim

وَأَبْصِرْ

wa-abṣir

يَوْمَ

yawma

يَأْتُونَنَا ۖ

yatūnanā

لَـٰكِنِ

lākini

ٱلظَّـٰلِمُونَ

l-ẓālimūna

ٱلْيَوْمَ

l-yawma

فِى

fī

ضَلَـٰلٍۢ

ḍalālin

مُّبِينٍۢ

mubīnin

وَأَنذِرْهُمْ

wa-andhir'hum

يَوْمَ

yawma

ٱلْحَسْرَةِ

l-ḥasrati

إِذْ

idh

قُضِىَ

quḍiya

ٱلْأَمْرُ

l-amru

وَهُمْ

wahum

فِى

fī

غَفْلَةٍۢ

ghaflatin

وَهُمْ

wahum

لَا

lā

يُؤْمِنُونَ

yu'minūna

إِنَّا

innā

نَحْنُ

naḥnu

نَرِثُ

narithu

ٱلْأَرْضَ

l-arḍa

وَمَنْ

waman

عَلَيْهَا

ʿalayhā

وَإِلَيْنَا

wa-ilaynā

يُرْجَعُونَ

yur'jaʿūna

وَٱذْكُرْ

wa-udh'kur

فِى

fī

ٱلْكِتَـٰبِ

l-kitābi

إِبْرَٰهِيمَ ۚ

ib'rāhīma

إِنَّهُۥ

innahu

كَانَ

kāna

صِدِّيقًۭا

ṣiddīqan

نَّبِيًّا

nabiyyan

إِذْ

idh

قَالَ

qāla

لِأَبِيهِ

li-abīhi

يَـٰٓأَبَتِ

yāabati

لِمَ

lima

تَعْبُدُ

taʿbudu

مَا

mā

لَا

lā

يَسْمَعُ

yasmaʿu

وَلَا

walā

يُبْصِرُ

yub'ṣiru

وَلَا

walā

يُغْنِى

yugh'nī

عَنكَ

ʿanka

شَيْـًۭٔا

shayan

يَـٰٓأَبَتِ

yāabati

إِنِّى

innī

قَدْ

qad

جَآءَنِى

jāanī

مِنَ

mina

ٱلْعِلْمِ

l-ʿil'mi

مَا

mā

لَمْ

lam

يَأْتِكَ

yatika

فَٱتَّبِعْنِىٓ

fa-ittabiʿ'nī

أَهْدِكَ

ahdika

صِرَٰطًۭا

ṣirāṭan

سَوِيًّۭا

sawiyyan

يَـٰٓأَبَتِ

yāabati

لَا

lā

تَعْبُدِ

taʿbudi

ٱلشَّيْطَـٰنَ ۖ

l-shayṭāna

إِنَّ

inna

ٱلشَّيْطَـٰنَ

l-shayṭāna

كَانَ

kāna

لِلرَّحْمَـٰنِ

lilrraḥmāni

عَصِيًّۭا

ʿaṣiyyan

يَـٰٓأَبَتِ

yāabati

إِنِّىٓ

innī

أَخَافُ

akhāfu

أَن

an

يَمَسَّكَ

yamassaka

عَذَابٌۭ

ʿadhābun

مِّنَ

mina

ٱلرَّحْمَـٰنِ

l-raḥmāni

فَتَكُونَ

fatakūna

لِلشَّيْطَـٰنِ

lilshayṭāni

وَلِيًّۭا

waliyyan

قَالَ

qāla

أَرَاغِبٌ

arāghibun

أَنتَ

anta

عَنْ

ʿan

ءَالِهَتِى

ālihatī

يَـٰٓإِبْرَٰهِيمُ ۖ

yāib'rāhīmu

لَئِن

la-in

لَّمْ

lam

تَنتَهِ

tantahi

لَأَرْجُمَنَّكَ ۖ

la-arjumannaka

وَٱهْجُرْنِى

wa-uh'jur'nī

مَلِيًّۭا

maliyyan

قَالَ

qāla

سَلَـٰمٌ

salāmun

عَلَيْكَ ۖ

ʿalayka

سَأَسْتَغْفِرُ

sa-astaghfiru

لَكَ

laka

رَبِّىٓ ۖ

rabbī

إِنَّهُۥ

innahu

كَانَ

kāna

بِى

bī

حَفِيًّۭا

ḥafiyyan

وَأَعْتَزِلُكُمْ

wa-aʿtazilukum

وَمَا

wamā

تَدْعُونَ

tadʿūna

مِن

min

دُونِ

dūni

ٱللَّهِ

l-lahi

وَأَدْعُوا۟

wa-adʿū

رَبِّى

rabbī

عَسَىٰٓ

ʿasā

أَلَّآ

allā

أَكُونَ

akūna

بِدُعَآءِ

biduʿāi

رَبِّى

rabbī

شَقِيًّۭا

shaqiyyan

فَلَمَّا

falammā

ٱعْتَزَلَهُمْ

iʿ'tazalahum

وَمَا

wamā

يَعْبُدُونَ

yaʿbudūna

مِن

min

دُونِ

dūni

ٱللَّهِ

l-lahi

وَهَبْنَا

wahabnā

لَهُۥٓ

lahu

إِسْحَـٰقَ

is'ḥāqa

وَيَعْقُوبَ ۖ

wayaʿqūba

وَكُلًّۭا

wakullan

جَعَلْنَا

jaʿalnā

نَبِيًّۭا

nabiyyan

وَوَهَبْنَا

wawahabnā

لَهُم

lahum

مِّن

min

رَّحْمَتِنَا

raḥmatinā

وَجَعَلْنَا

wajaʿalnā

لَهُمْ

lahum

لِسَانَ

lisāna

صِدْقٍ

ṣid'qin

عَلِيًّۭا

ʿaliyyan

وَٱذْكُرْ

wa-udh'kur

فِى

fī

ٱلْكِتَـٰبِ

l-kitābi

مُوسَىٰٓ ۚ

mūsā

إِنَّهُۥ

innahu

كَانَ

kāna

مُخْلَصًۭا

mukh'laṣan

وَكَانَ

wakāna

رَسُولًۭا

rasūlan

نَّبِيًّۭا

nabiyyan

وَنَـٰدَيْنَـٰهُ

wanādaynāhu

مِن

min

جَانِبِ

jānibi

ٱلطُّورِ

l-ṭūri

ٱلْأَيْمَنِ

l-aymani

وَقَرَّبْنَـٰهُ

waqarrabnāhu

نَجِيًّۭا

najiyyan

وَوَهَبْنَا

wawahabnā

لَهُۥ

lahu

مِن

min

رَّحْمَتِنَآ

raḥmatinā

أَخَاهُ

akhāhu

هَـٰرُونَ

hārūna

نَبِيًّۭا

nabiyyan

وَٱذْكُرْ

wa-udh'kur

فِى

fī

ٱلْكِتَـٰبِ

l-kitābi

إِسْمَـٰعِيلَ ۚ

is'māʿīla

إِنَّهُۥ

innahu

كَانَ

kāna

صَادِقَ

ṣādiqa

ٱلْوَعْدِ

l-waʿdi

وَكَانَ

wakāna

رَسُولًۭا

rasūlan

نَّبِيًّۭا

nabiyyan

وَكَانَ

wakāna

يَأْمُرُ

yamuru

أَهْلَهُۥ

ahlahu

بِٱلصَّلَوٰةِ

bil-ṣalati

وَٱلزَّكَوٰةِ

wal-zakati

وَكَانَ

wakāna

عِندَ

ʿinda

رَبِّهِۦ

rabbihi

مَرْضِيًّۭا

marḍiyyan

وَٱذْكُرْ

wa-udh'kur

فِى

fī

ٱلْكِتَـٰبِ

l-kitābi

إِدْرِيسَ ۚ

id'rīsa

إِنَّهُۥ

innahu

كَانَ

kāna

صِدِّيقًۭا

ṣiddīqan

نَّبِيًّۭا

nabiyyan

وَرَفَعْنَـٰهُ

warafaʿnāhu

مَكَانًا

makānan

عَلِيًّا

ʿaliyyan

أُو۟لَـٰٓئِكَ

ulāika

ٱلَّذِينَ

alladhīna

أَنْعَمَ

anʿama

ٱللَّهُ

l-lahu

عَلَيْهِم

ʿalayhim

مِّنَ

mina

ٱلنَّبِيِّـۧنَ

l-nabiyīna

مِن

min

ذُرِّيَّةِ

dhurriyyati

ءَادَمَ

ādama

وَمِمَّنْ

wamimman

حَمَلْنَا

ḥamalnā

مَعَ

maʿa

نُوحٍۢ

nūḥin

وَمِن

wamin

ذُرِّيَّةِ

dhurriyyati

إِبْرَٰهِيمَ

ib'rāhīma

وَإِسْرَٰٓءِيلَ

wa-is'rāīla

وَمِمَّنْ

wamimman

هَدَيْنَا

hadaynā

وَٱجْتَبَيْنَآ ۚ

wa-ij'tabaynā

إِذَا

idhā

تُتْلَىٰ

tut'lā

عَلَيْهِمْ

ʿalayhim

ءَايَـٰتُ

āyātu

ٱلرَّحْمَـٰنِ

l-raḥmāni

خَرُّوا۟

kharrū

سُجَّدًۭا

sujjadan

وَبُكِيًّۭا ۩

wabukiyyan

۞ فَخَلَفَ

fakhalafa

مِنۢ

min

بَعْدِهِمْ

baʿdihim

خَلْفٌ

khalfun

أَضَاعُوا۟

aḍāʿū

ٱلصَّلَوٰةَ

l-ṣalata

وَٱتَّبَعُوا۟

wa-ittabaʿū

ٱلشَّهَوَٰتِ ۖ

l-shahawāti

فَسَوْفَ

fasawfa

يَلْقَوْنَ

yalqawna

غَيًّا

ghayyan

إِلَّا

illā

مَن

man

تَابَ

tāba

وَءَامَنَ

waāmana

وَعَمِلَ

waʿamila