อัน-นาซิอาต
surah079
النازعات
وَٱلنَّـٰزِعَـٰتِ غَرْقًا
وَٱلنَّـٰزِعَـٰتِ
วัน นาซิอาติ
ขอสาบานต่อผู้ฉุดกระชาก
وَٱلنَّـٰزِعَـٰتِ
วัน นาซิอาติ
ขอสาบานต่อผู้ฉุดกระชาก
غَرْقًۭا
ฆ็อรกอ
รุนแรง
غَرْقًۭا
ฆ็อรกอ
รุนแรง
ขอสาบานต่อ (มะลาอิกะฮฺ) ผู้ฉุดกระชากอย่างรุนแรง
وَٱلنَّـٰشِطَـٰتِ نَشْطًا
وَٱلنَّـٰشِطَـٰتِ
วัน นาชิฏอติ
ขอสาบานต่อผู้ดึงออก
وَٱلنَّـٰشِطَـٰتِ
วัน นาชิฏอติ
ขอสาบานต่อผู้ดึงออก
نَشْطًۭا
นัชฏอ
แผ่วเบา, ค่อย ๆ
نَشْطًۭا
นัชฏอ
แผ่วเบา, ค่อย ๆ
ขอสาบานต่อ (มะลาอิกะฮฺ) ผู้ดึงออกอย่างแผ่วเบา
وَٱلسَّـٰبِحَـٰتِ سَبْحًا
وَٱلسَّـٰبِحَـٰتِ
วัส สาบิหาติ
ขอสาบานต่อผู้แหวกว่าย
وَٱلسَّـٰبِحَـٰتِ
วัส สาบิหาติ
ขอสาบานต่อผู้แหวกว่าย
سَبْحًۭا
สับหา
การว่ายที่รวดเร็ว, คล่องแคล่ว
سَبْحًۭا
สับหา
การว่ายที่รวดเร็ว, คล่องแคล่ว
ขอสาบานต่อ (มะลาอิกะฮฺ) ผู้แหวกว่ายอย่างคล่องแคล่ง (ลงและขึ้นเพื่อทำงานตามบัญชาของอัลลอฮฺ)
فَٱلسَّـٰبِقَـٰتِ سَبْقًا
فَٱلسَّـٰبِقَـٰتِ
ฟัส สาบิกอติ
และผู้รีบรุดไป
فَٱلسَّـٰبِقَـٰتِ
ฟัส สาบิกอติ
และผู้รีบรุดไป
سَبْقًۭا
สับกอ
นำหน้า, แข่งขัน, ว่องไว
سَبْقًۭا
สับกอ
นำหน้า, แข่งขัน, ว่องไว
และ (มะลาอิกะฮฺ) ผู้รีบรุดไปอย่างว่องไว
فَٱلْمُدَبِّرَٰتِ أَمْرًا
فَٱلْمُدَبِّرَٰتِ
ฟัล มุดับบิรอติ
แล้วผู้บริหารจัดการ
فَٱلْمُدَبِّرَٰتِ
ฟัล มุดับบิรอติ
แล้วผู้บริหารจัดการ
أَمْرًۭا
อัมรอ
กิจการ, งาน
أَمْرًۭا
อัมรอ
กิจการ, งาน
และ (มะลาอิกะฮฺ) ผู้บริหารจัดการงาน
يَوْمَ تَرْجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ
يَوْمَ
เยามะ
วัน
يَوْمَ
เยามะ
วัน
تَرْجُفُ
ตัรญุฟุร
ทำให้สั่นสะเทือน
تَرْجُفُ
ตัรญุฟุร
ทำให้สั่นสะเทือน
ٱلرَّاجِفَةُ
รอญิฟะฮฺ
การสั่นสะเทือน
ٱلرَّاجِفَةُ
รอญิฟะฮฺ
การสั่นสะเทือน
วันซึ่งการเป่าแตรครั้งแรกทำให้สั่นสะเทือน
تَتْبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ
تَتْبَعُهَا
ตัตบะอุฮัร
ตามมันมา
تَتْبَعُهَا
ตัตบะอุฮัร
ตามมันมา
ٱلرَّادِفَةُ
รอดิฟะฮฺ
สิ่งที่ตามมา
ٱلرَّادِفَةُ
รอดิฟะฮฺ
สิ่งที่ตามมา
(แล้ว) ตามมาด้วยการเป่าแตรครั้งที่ 2
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ
قُلُوبٌۭ
กุลูบุย
หัวใจทั้งหลาย
قُلُوبٌۭ
กุลูบุย
หัวใจทั้งหลาย
يَوْمَئِذٍۢ
เยามะอิซิว
วันนั้น
يَوْمَئِذٍۢ
เยามะอิซิว
วันนั้น
وَاجِفَةٌ
วาญิฟะฮฺ
ตื่นตระหนัก, หวาดกลัว
وَاجِفَةٌ
วาญิฟะฮฺ
ตื่นตระหนัก, หวาดกลัว
วันนั้นหัวใจทั้งหลายจะตื่นตระหนก (หวาดกลัว)
أَبْصَـٰرُهَا خَـٰشِعَةٌ
أَبْصَـٰرُهَا
อับศอรุฮา
สายตาของมัน
أَبْصَـٰرُهَا
อับศอรุฮา
สายตาของมัน
خَـٰشِعَةٌۭ
คอชิอะฮฺ
น้อบน้อม, ละห้อย
خَـٰشِعَةٌۭ
คอชิอะฮฺ
น้อบน้อม, ละห้อย
สายตาของพวกเขาจะละห้อย
يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِى ٱلْحَافِرَةِ
يَقُولُونَ
ยะกูลูนะ
พวกเขากล่าวว่า
يَقُولُونَ
ยะกูลูนะ
พวกเขากล่าวว่า
أَءِنَّا
อะ อินนา
หรือแท้จริงเรา
أَءِنَّا
อะ อินนา
หรือแท้จริงเรา
لَمَرْدُودُونَ
ละ มัรดูดูนะ
จะถูกทำให้กลับไปอย่างแน่นอน
لَمَرْدُودُونَ
ละ มัรดูดูนะ
จะถูกทำให้กลับไปอย่างแน่นอน
فِى
ฟิล
ใน
فِى
ฟิล
ใน
ٱلْحَافِرَةِ
หาฟิเราะฮฺ
สภาพเดิม
ٱلْحَافِرَةِ
หาฟิเราะฮฺ
สภาพเดิม
พวกเขากล่าวว่า “พวกเราจะถูกทำให้กลับไปอยู่ในสภาพเดิมหรือ?”
أَءِذَا كُنَّا عِظَـٰمًا نَّخِرَةً
أَءِذَا
อะ อิซา
หรือเมื่อ
أَءِذَا
อะ อิซา
หรือเมื่อ
كُنَّا
กุนนา
เรากลายเป็น
كُنَّا
กุนนา
เรากลายเป็น
عِظَـٰمًۭا
อิซอมัน
กระดูก
عِظَـٰمًۭا
อิซอมัน
กระดูก
نَّخِرَةًۭ
นะคิเราะฮฺ
แหลกสลาย
نَّخِرَةًۭ
นะคิเราะฮฺ
แหลกสลาย
“เมื่อเราได้กลายเป็นกระดูกที่แหลกสลายไปแล้วอย่างนั้นหรือ?”
قَالُوا۟ تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ
قَالُوا۟
กอลู
พวกเขาได้กล่าวว่า
قَالُوا۟
กอลู
พวกเขาได้กล่าวว่า
تِلْكَ
ติลกะ
นั่น
تِلْكَ
ติลกะ
นั่น
إِذًۭا
อิซัน
หาก, เมื่อ
إِذًۭا
อิซัน
หาก, เมื่อ
كَرَّةٌ
กัรเราะตุน
การกลับไป
كَرَّةٌ
กัรเราะตุน
การกลับไป
خَاسِرَةٌۭ
คอสิเราะฮฺ
สูญเปล่า, ขาดทุน
خَاسِرَةٌۭ
คอสิเราะฮฺ
สูญเปล่า, ขาดทุน
พวกเขากล่าวว่า “หากเป็นเช่นนั้นแล้ว นั่นก็เป็นการกลับไปที่ขาดทุน”
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ
فَإِنَّمَا
ฟะ อินนะมา
ดังนั้น แท้จริงแล้ว
فَإِنَّمَا
ฟะ อินนะมา
ดังนั้น แท้จริงแล้ว
هِىَ
ฮิยะ
มัน
هِىَ
ฮิยะ
มัน
زَجْرَةٌۭ
ซัจเราะตุว
เสียงร้อง
زَجْرَةٌۭ
ซัจเราะตุว
เสียงร้อง
وَٰحِدَةٌۭ
วาหิดะฮฺ
หนึ่ง, ครั้งเดียว
وَٰحِدَةٌۭ
วาหิดะฮฺ
หนึ่ง, ครั้งเดียว
แท้จริงแล้ว มันเป็นเพียงเสียงร้องเพียงครั้งเดียวเท่านั้น
فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ
فَإِذَا
ฟะ อิซา
แล้วเมื่อ
فَإِذَا
ฟะ อิซา
แล้วเมื่อ
هُم
ฮุม
พวกเขา
هُم
ฮุม
พวกเขา
بِٱلسَّاهِرَةِ
บิส สาฮิเราะฮฺ
ที่ราบโล่ง
بِٱلسَّاهِرَةِ
บิส สาฮิเราะฮฺ
ที่ราบโล่ง
แล้วเมื่อนั้นพวกเขาก็จะไปอยู่ที่ราบโล่ง (คือ ฟื้นคืนชีพขึ้นมา)
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ
هَلْ
ฮัล
ใช่ไหม, มิใช่หรือ
هَلْ
ฮัล
ใช่ไหม, มิใช่หรือ
أَتَىٰكَ
อะตากะ
มาถึงเจ้าแล้ว
أَتَىٰكَ
อะตากะ
มาถึงเจ้าแล้ว
حَدِيثُ
หะดีษุ
เรื่องราว, คำพูด
حَدِيثُ
หะดีษุ
เรื่องราว, คำพูด
مُوسَىٰٓ
มูซา
มูซา
مُوسَىٰٓ
มูซา
มูซา
เรื่องราวของมูซาได้มาถึงเจ้าแล้วใช่ไหม?
إِذْ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًى
إِذْ
อิซ
เมื่อ
إِذْ
อิซ
เมื่อ
نَادَىٰهُ
นาดาฮุ
เรียกเขา
نَادَىٰهُ
นาดาฮุ
เรียกเขา
رَبُّهُۥ
ร็อบบุฮู
พระผู้อภิบาลของเขา
رَبُّهُۥ
ร็อบบุฮู
พระผู้อภิบาลของเขา
بِٱلْوَادِ
บิล วาดิล
ที่หุบเขา
بِٱلْوَادِ
บิล วาดิล
ที่หุบเขา
ٱلْمُقَدَّسِ
มุก็อดดะสิ
อันศักดิ์สิทธิ์, บริสุทธิ์
ٱلْمُقَدَّسِ
มุก็อดดะสิ
อันศักดิ์สิทธิ์, บริสุทธิ์
طُوًى
ฏุวา
ฏุวา
طُوًى
ฏุวา
ฏุวา
ขณะที่พระผู้อภิบาลของเขาทรงเรียกเขาที่หุบเขาฏุวาอันศักดิ์สิทธิ์ (บริสุทธิ์)
ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
ٱذْهَبْ
อิซฮับ
จงไป
ٱذْهَبْ
อิซฮับ
จงไป
إِلَىٰ
อิลา
ไปยัง
إِلَىٰ
อิลา
ไปยัง
فِرْعَوْنَ
ฟิรเอานะ
ฟิรเอานฺ (ฟาโรห์)
فِرْعَوْنَ
ฟิรเอานะ
ฟิรเอานฺ (ฟาโรห์)
إِنَّهُۥ
อินนะฮู
แท้จริงเขา
إِنَّهُۥ
อินนะฮู
แท้จริงเขา
طَغَىٰ
เฏาะฆอ
ละเมิด, เลยเถิด
طَغَىٰ
เฏาะฆอ
ละเมิด, เลยเถิด
“เจ้าจงไปหาฟิรเอานฺ (ฟาโรห์) เพราะเขาละเมิดขอบเขต”
فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ
فَقُلْ
ฟะ กุล
แล้วจงกล่าว
فَقُلْ
ฟะ กุล
แล้วจงกล่าว
هَل
ฮัล
ใช่ไหม, มิใช่หรือ
هَل
ฮัล
ใช่ไหม, มิใช่หรือ
لَّكَ
ละกะ
สำหรับเจ้า
لَّكَ
ละกะ
สำหรับเจ้า
إِلَىٰٓ
อิลา
ไปยัง
إِلَىٰٓ
อิลา
ไปยัง
أَن
อัน
จะ
أَن
อัน
จะ
تَزَكَّىٰ
ตะซักกา
ขัดเกลา, ชำระให้บริสุทธิ์
تَزَكَّىٰ
ตะซักกา
ขัดเกลา, ชำระให้บริสุทธิ์
แล้วจงกล่าว (กับเขา) ว่า “ท่านต้องการจะขัดเกลา (ตนเอง) ให้บริสุทธิ์ไหม?”
وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ
وَأَهْدِيَكَ
วะ อะฮฺดิยะกะ
และฉันจะชี้แนะ, นำทางเจ้า
وَأَهْدِيَكَ
วะ อะฮฺดิยะกะ
และฉันจะชี้แนะ, นำทางเจ้า
إِلَىٰ
อิลา
ไปยัง
إِلَىٰ
อิลา
ไปยัง
رَبِّكَ
ร็อบบิกะ
พระผู้อภิบาลของเจ้า
رَبِّكَ
ร็อบบิกะ
พระผู้อภิบาลของเจ้า
فَتَخْشَىٰ
ฟะ ตัคชา
แล้วเจ้ายำเกรง
فَتَخْشَىٰ
ฟะ ตัคชา
แล้วเจ้ายำเกรง
“และจะให้ฉันชี้แนะ (นำทาง) ท่านไปสู่พระผู้อภิบาลของท่านไหม เพื่อท่านจะได้ยำเกรง (ต่อพระองค์)?”
فَأَرَىٰهُ ٱلْـَٔايَةَ ٱلْكُبْرَىٰ
فَأَرَىٰهُ
ฟะ อะรอฮุล
แล้วแสดงให้เขาเห็น
فَأَرَىٰهُ
ฟะ อะรอฮุล
แล้วแสดงให้เขาเห็น
ٱلْـَٔايَةَ
อายะตัล
สัญญาณ
ٱلْـَٔايَةَ
อายะตัล
สัญญาณ
ٱلْكُبْرَىٰ
กุบรอ
ที่ยิ่งใหญ่
ٱلْكُبْرَىٰ
กุบรอ
ที่ยิ่งใหญ่
แล้วมูซาก็แสดงให้เขาเห็นสัญญาณอันยิ่งใหญ่
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ
فَكَذَّبَ
ฟะ กัซซะบะ
แล้วเขาปฏิเสธ
فَكَذَّبَ
ฟะ กัซซะบะ
แล้วเขาปฏิเสธ
وَعَصَىٰ
วะ อะศอ
และฝ่าฝืน
وَعَصَىٰ
วะ อะศอ
และฝ่าฝืน
แต่เขาปฏิเสธและฝ่าฝืน (ไม่เชื่อฟัง)
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ
ثُمَّ
ษุมมะ
ต่อมา, จากนั้น, แล้ว
ثُمَّ
ษุมมะ
ต่อมา, จากนั้น, แล้ว
أَدْبَرَ
อัดบะเราะ
เขาผิดหลัง
أَدْبَرَ
อัดบะเราะ
เขาผิดหลัง
يَسْعَىٰ
ยัสอา
เขาแสวงหา, พยายาม, มุ่งมั่น
يَسْعَىٰ
ยัสอา
เขาแสวงหา, พยายาม, มุ่งมั่น
แล้วเขาก็ผินหลัง อีกทั้งยังมุ่งมั่น (ที่จะต่อต้านมูซาและสร้างความเสียหายในแผ่นดิน)
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ
فَحَشَرَ
ฟะ หะชะเราะ
แล้วเขาชุมนุม
فَحَشَرَ
ฟะ หะชะเราะ
แล้วเขาชุมนุม
فَنَادَىٰ
ฟะ นาดา
แล้วเขาประกาศ, เรียก
فَنَادَىٰ
ฟะ นาดา
แล้วเขาประกาศ, เรียก
แล้วเขาก็ชุมนุม (ข้าราชบริพาร) แล้วเรียกขาน
فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ
فَقَالَ
ฟะ กอละ
แล้วเขากล่าวว่า
فَقَالَ
ฟะ กอละ
แล้วเขากล่าวว่า
أَنَا۠
อะนะ
ฉัน
أَنَا۠
อะนะ
ฉัน
رَبُّكُمُ
ร็อบบุกุมุล
พระผู้อภิบาลของพวกเจ้า
رَبُّكُمُ
ร็อบบุกุมุล
พระผู้อภิบาลของพวกเจ้า
ٱلْأَعْلَىٰ
อะอฺลา
สูงสุด
ٱلْأَعْلَىٰ
อะอฺลา
สูงสุด
แล้วกล่าวว่า “ข้าคือพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดของพวกเจ้า”
فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْـَٔاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ
فَأَخَذَهُ
ฟะ อะเคาะซะฮุล
แล้วเอาเขา (ลงโทษ)
فَأَخَذَهُ
ฟะ อะเคาะซะฮุล
แล้วเอาเขา (ลงโทษ)
ٱللَّهُ
ลอฮุ
อัลลอฮฺ
ٱللَّهُ
ลอฮุ
อัลลอฮฺ
نَكَالَ
นะกาลัล
การลงโทษ, การตอบโต้ที่รุนแรง
نَكَالَ
นะกาลัล
การลงโทษ, การตอบโต้ที่รุนแรง
ٱلْـَٔاخِرَةِ
อาคิเราะติ
ตอนท้าย, โลกหน้า
ٱلْـَٔاخِرَةِ
อาคิเราะติ
ตอนท้าย, โลกหน้า
وَٱلْأُولَىٰٓ
วัล อูลา
และตอนต้น, โลกนี้
وَٱلْأُولَىٰٓ
วัล อูลา
และตอนต้น, โลกนี้
ดังนั้น อัลลอฮฺจึงลงโทษเขาด้วยการลงโทษสำหรับตอนท้ายและตอนต้น (หรือ ด้วยการลงโทษทั้งในโลกหน้าและโลกนี้)
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ
إِنَّ
อินนะ
แท้จริง
إِنَّ
อินนะ
แท้จริง
فِى
ฟี
ใน
فِى
ฟี
ใน
ذَٰلِكَ
ซาลิกะ
นั้น
ذَٰلِكَ
ซาลิกะ
นั้น
لَعِبْرَةًۭ
ละ อิบเราะตัล
บทเรียนแน่นอน
لَعِبْرَةًۭ
ละ อิบเราะตัล
บทเรียนแน่นอน
لِّمَن
ลิมัย
สำหรับผู้ที่
لِّمَن
ลิมัย
สำหรับผู้ที่
يَخْشَىٰٓ
ยัคชา
เขาเกรงกลัว
يَخْشَىٰٓ
ยัคชา
เขาเกรงกลัว
แท้จริงในการนี้ย่อมเป็นบทเรียนแก่ผู้ที่เกรงกลัว (ต่ออัลลอฮฺ)
ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُ ۚ بَنَىٰهَا
ءَأَنتُمْ
อะ อันตุม
หรือพวกเจ้า
ءَأَنتُمْ
อะ อันตุม
หรือพวกเจ้า
أَشَدُّ
อะชัดดุ
หนักยิ่ง, ยากยิ่ง
أَشَدُّ
อะชัดดุ
หนักยิ่ง, ยากยิ่ง
خَلْقًا
ค็อลกอน
การสร้าง
خَلْقًا
ค็อลกอน
การสร้าง
أَمِ
อะมิส
หรือ
أَمِ
อะมิส
หรือ
ٱلسَّمَآءُ ۚ
สะมาอุ
ท้องฟ้า
ٱلسَّمَآءُ ۚ
สะมาอุ
ท้องฟ้า
بَنَىٰهَا
บะนาฮา
พระองค์สร้างมันขึ้น
بَنَىٰهَا
บะนาฮา
พระองค์สร้างมันขึ้น
พวกเจ้าคือการสร้างที่ยากลำบากยิ่ง หรือเป็นชั้นฟ้าที่พระองค์ทรงสร้างมันขึ้น?!
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّىٰهَا
رَفَعَ
เราะฟะอะ
พระองค์ยกขึ้น
رَفَعَ
เราะฟะอะ
พระองค์ยกขึ้น
سَمْكَهَا
สัมกะฮา
ความสูง, หลังคาของมัน
سَمْكَهَا
สัมกะฮา
ความสูง, หลังคาของมัน
فَسَوَّىٰهَا
ฟะ เสาวาฮา
แล้วทำให้มันสมบูรณ์
فَسَوَّىٰهَا
ฟะ เสาวาฮา
แล้วทำให้มันสมบูรณ์
พระองค์ทรงยกให้มันสูงขึ้น (หรือทรงยกหลังคาของมันขึ้น) แล้วทำให้มันสมบูรณ์
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَىٰهَا
وَأَغْطَشَ
วะ อัฆเฏาะชะ
และพระองค์ทำให้มืดทึบ
وَأَغْطَشَ
วะ อัฆเฏาะชะ
และพระองค์ทำให้มืดทึบ
لَيْلَهَا
ลัยละฮา
กลางคืนของมัน
لَيْلَهَا
ลัยละฮา
กลางคืนของมัน
وَأَخْرَجَ
วะ อัคเราะญะ
และนำออกมา
وَأَخْرَجَ
วะ อัคเราะญะ
และนำออกมา
ضُحَىٰهَا
ฎุหาฮา
ความสว่าง, แสง, กลางวันของมัน
ضُحَىٰهَا
ฎุหาฮา
ความสว่าง, แสง, กลางวันของมัน
และทรงทำให้กลางคืนของมันมืดทึบ และนำความสว่าง (อรุณ) ของมันออกมา
وَٱلْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ
وَٱلْأَرْضَ
วัล อัรเฎาะ
และแผ่นดิน
وَٱلْأَرْضَ
วัล อัรเฎาะ
และแผ่นดิน
بَعْدَ
บะอฺดะ
หลัง
بَعْدَ
บะอฺดะ
หลัง
ذَٰلِكَ
ซาลิกะ
นั้น
ذَٰلِكَ
ซาลิกะ
นั้น
دَحَىٰهَآ
ดะหาฮา
พระองค์ปูมันให้ราบ
دَحَىٰهَآ
ดะหาฮา
พระองค์ปูมันให้ราบ
และหลังจากนั้นพระองค์ทรงปูแผ่นดินเป็นพื้นราบ
أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَىٰهَا
أَخْرَجَ
อัคเราะญะ
พระองค์นำออกมา
أَخْرَجَ
อัคเราะญะ
พระองค์นำออกมา
مِنْهَا
มินฮา
จากมัน
مِنْهَا
มินฮา
จากมัน
مَآءَهَا
มาอะฮา
น้ำของมัน
مَآءَهَا
มาอะฮา
น้ำของมัน
وَمَرْعَىٰهَا
วะ มัรอาฮา
และทุ่งหญ้าของมัน
وَمَرْعَىٰهَا
วะ มัรอาฮา
และทุ่งหญ้าของมัน
ทรงให้ออกมาจากแผ่นดินนั้นซึ่งน้ำของมันและทุ่งหญ้าของมัน
وَٱلْجِبَالَ أَرْسَىٰهَا
وَٱلْجِبَالَ
วัล ญิบาละ
และภูเขา
وَٱلْجِبَالَ
วัล ญิบาละ
และภูเขา
أَرْسَىٰهَا
อัรสาฮา
พระองค์ทำให้มันมั่นคง, ปักมันให้มั่น
أَرْسَىٰهَا
อัรสาฮา
พระองค์ทำให้มันมั่นคง, ปักมันให้มั่น
และภูเขานั้นพระองค์ทรงทำให้มันมั่นคง
مَتَـٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَـٰمِكُمْ
مَتَـٰعًۭا
มะตาอัล
ประโยชน์, ปัจจัยยังชีพ, ความสุขสบาย
مَتَـٰعًۭا
มะตาอัล
ประโยชน์, ปัจจัยยังชีพ, ความสุขสบาย
لَّكُمْ
ละกุม
สำหรับพวกท่าน
لَّكُمْ
ละกุม
สำหรับพวกท่าน
وَلِأَنْعَـٰمِكُمْ
วะ ลิอันอามิกุม
และปศุสัตว์ของพวกท่าน
وَلِأَنْعَـٰمِكُمْ
วะ ลิอันอามิกุม
และปศุสัตว์ของพวกท่าน
(ทั้งหมด) เป็นประโยชน์แก่พวกเจ้าและปศุสัตว์ของพวกเจ้า
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ
فَإِذَا
ฟะ อิซา
ดังนั้น เมื่อ
فَإِذَا
ฟะ อิซา
ดังนั้น เมื่อ
جَآءَتِ
ญาอะติฏ
มาถึง
جَآءَتِ
ญาอะติฏ
มาถึง
ٱلطَّآمَّةُ
ฏอมมะตุล
หายนะ, ภัยพิบัติ
ٱلطَّآمَّةُ
ฏอมมะตุล
หายนะ, ภัยพิบัติ
ٱلْكُبْرَىٰ
กุบรอ
ใหญ่
ٱلْكُبْرَىٰ
กุบรอ
ใหญ่
ดังนั้น เมื่อความหายนะอันใหญ่หลวงมาถึง
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَـٰنُ مَا سَعَىٰ
يَوْمَ
เยามะ
วัน
يَوْمَ
เยามะ
วัน
يَتَذَكَّرُ
ยะตะซักกะรุล
นึกถึง
يَتَذَكَّرُ
ยะตะซักกะรุล
นึกถึง
ٱلْإِنسَـٰنُ
อินสานุ
มนุษย์
ٱلْإِنسَـٰنُ
อินสานุ
มนุษย์
مَا
มา
สิ่งที่
مَا
มา
สิ่งที่
سَعَىٰ
สะอา
เขาขวนขวาย
سَعَىٰ
สะอา
เขาขวนขวาย
(คือ) วันที่มนุษย์จะนึกถึงสิ่งที่เขาได้ขวนขวายไว้
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
وَبُرِّزَتِ
วะ บุรริซะติล
และถูกเผย
وَبُرِّزَتِ
วะ บุรริซะติล
และถูกเผย
ٱلْجَحِيمُ
ญะฮีมุ
นรกญะฮีม, เปลวไฟ
ٱلْجَحِيمُ
ญะฮีมุ
นรกญะฮีม, เปลวไฟ
لِمَن
ลิ มัย
แก่ผู้ที่
لِمَن
ลิ มัย
แก่ผู้ที่
يَرَىٰ
ยะรอ
เขามอง
يَرَىٰ
ยะรอ
เขามอง
และเปลวไฟ (หรือนรกญะฮีม) จะถูกเผยแก่ผู้ที่มอง
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ
فَأَمَّا
ฟะ อัมมา
แล้วสำหรับ, ส่วน
فَأَمَّا
ฟะ อัมมา
แล้วสำหรับ, ส่วน
مَن
มัน
ผู้ที่
مَن
มัน
ผู้ที่
طَغَىٰ
เฏาะฆอ
ละเมิดขอบเขต
طَغَىٰ
เฏาะฆอ
ละเมิดขอบเขต
ส่วนผู้ที่ละเมิดขอบเขตนั้น
وَءَاثَرَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
وَءَاثَرَ
วะ อาษะร็อล
และเขาเลือก, โน้มเอียง
وَءَاثَرَ
วะ อาษะร็อล
และเขาเลือก, โน้มเอียง
ٱلْحَيَوٰةَ
หะยาตัด
การมีชีวิต
ٱلْحَيَوٰةَ
หะยาตัด
การมีชีวิต
ٱلدُّنْيَا
ดุนยา
โลกนี้
ٱلدُّنْيَا
ดุนยา
โลกนี้
และเขาได้เลือกการมีชีวิตอยู่ในโลกนี้
فَإِنَّ ٱلْجَحِيمَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
فَإِنَّ
ฟะ อินนัล
ดังนั้น แท้จริง
فَإِنَّ
ฟะ อินนัล
ดังนั้น แท้จริง
ٱلْجَحِيمَ
ญะฮีมะ
นรกญะฮีม, เปลวไฟ
ٱلْجَحِيمَ
ญะฮีมะ
นรกญะฮีม, เปลวไฟ
هِىَ
ฮิยัล
มันคือ
هِىَ
ฮิยัล
มันคือ
ٱلْمَأْوَىٰ
มะอ์วา
ที่พำนัก
ٱلْمَأْوَىٰ
มะอ์วา
ที่พำนัก
ดังนั้น เปลวไฟ (หรือนรกญะฮีม) คือที่พำนักของเขา
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلْهَوَىٰ
وَأَمَّا
วะ อัมมา
และสำหรับ
وَأَمَّا
วะ อัมมา
และสำหรับ
مَنْ
มัน
ผู้ที่
مَنْ
มัน
ผู้ที่
خَافَ
คอฟะ
เขาเกรงกลัว
خَافَ
คอฟะ
เขาเกรงกลัว
مَقَامَ
มะกอมะ
สถานภาพ
مَقَامَ
มะกอมะ
สถานภาพ
رَبِّهِۦ
ร็อบบิฮี
พระผู้อภิบาลของเขา
رَبِّهِۦ
ร็อบบิฮี
พระผู้อภิบาลของเขา
وَنَهَى
วะ นะฮัน
และเขายับยั้ง
وَنَهَى
วะ นะฮัน
และเขายับยั้ง
ٱلنَّفْسَ
นัฟสะ
ชีวิต, จิตใจ
ٱلنَّفْسَ
นัฟสะ
ชีวิต, จิตใจ
عَنِ
อะนิล
จาก
عَنِ
อะนิล
จาก
ٱلْهَوَىٰ
ฮะวา
กิเลส, ตัณฆา, อารมณ์ใฝ่ต่ำ
ٱلْهَوَىٰ
ฮะวา
กิเลส, ตัณฆา, อารมณ์ใฝ่ต่ำ
และส่วนผู้ที่เกรงกลัวต่อสถานภาพ (ความยิ่งใหญ่) ของพระผู้อภิบาลของเขา และยับยั้งจิตใจจากกิเลสตัณหา
فَإِنَّ ٱلْجَنَّةَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
فَإِنَّ
ฟะ อินนัล
ดังนั้น แท้จริง
فَإِنَّ
ฟะ อินนัล
ดังนั้น แท้จริง
ٱلْجَنَّةَ
ญันนะตะ
สวรรค์
ٱلْجَنَّةَ
ญันนะตะ
สวรรค์
هِىَ
ฮิยัล
มันคือ
هِىَ
ฮิยัล
มันคือ
ٱلْمَأْوَىٰ
มะอ์วา
ที่พำนัก
ٱلْمَأْوَىٰ
มะอ์วา
ที่พำนัก
ดังนั้น แท้จริงแล้วสวนสวรรค์คือที่พำนักของเขา
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا
يَسْـَٔلُونَكَ
ยัสอะลูนะกะ
พวกเขาจะถามเจ้า
يَسْـَٔلُونَكَ
ยัสอะลูนะกะ
พวกเขาจะถามเจ้า
عَنِ
อะนิส
เกี่ยวกับ
عَنِ
อะนิส
เกี่ยวกับ
ٱلسَّاعَةِ
สาอะดิ
เวลา, วันสิ้นโลก
ٱلسَّاعَةِ
สาอะดิ
เวลา, วันสิ้นโลก
أَيَّانَ
อัยยานะ
เมื่อไหร่
أَيَّانَ
อัยยานะ
เมื่อไหร่
مُرْسَىٰهَا
มุรสาฮา
การมาถึง, การเกิดขึ้นของมัน
مُرْسَىٰهَا
มุรสาฮา
การมาถึง, การเกิดขึ้นของมัน
พวกเขาจะถามเจ้า (โอ้มุฮัมหมัด) เกี่ยวกับเวลานั้น (หมายถึง วันสิ้นโลก) ว่า “มันจะเกิดขึ้นเมื่อไหร่?”
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَىٰهَآ
فِيمَ
ฟีมะ
ในอะไร
فِيمَ
ฟีมะ
ในอะไร
أَنتَ
อันตะ
เจ้า, คุณ
أَنتَ
อันตะ
เจ้า, คุณ
مِن
มิน
[แห่ง]
مِن
มิน
[แห่ง]
ذِكْرَىٰهَآ
ซิกรอฮา
การกล่าวถึงมัน
ذِكْرَىٰهَآ
ซิกรอฮา
การกล่าวถึงมัน
ในฐานะอะไรเล่าที่เจ้าจะกล่าวถึงมัน?
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ
إِلَىٰ
อิลา
ไปยัง
إِلَىٰ
อิลา
ไปยัง
رَبِّكَ
ร็อบบิกะ
พระผู้อภิบาลของเจ้า
رَبِّكَ
ร็อบบิกะ
พระผู้อภิบาลของเจ้า
مُنتَهَىٰهَآ
มุนตะฮาฮา
จุดสิ้นสุด, ปลายทางของมัน
مُنتَهَىٰهَآ
มุนตะฮาฮา
จุดสิ้นสุด, ปลายทางของมัน
จุดสิ้นสุดของมันนั้น (คือกลับไป) ยังพระผู้อภิบาลของเจ้า
إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَىٰهَا
إِنَّمَآ
อินนะมา
แท้จริง
إِنَّمَآ
อินนะมา
แท้จริง
أَنتَ
อันตะ
เจ้า
أَنتَ
อันตะ
เจ้า
مُنذِرُ
มุนซิรุ
ผู้ตักเตือน
مُنذِرُ
มุนซิรุ
ผู้ตักเตือน
مَن
มัย
ผู้ที่
مَن
มัย
ผู้ที่
يَخْشَىٰهَا
ยัคชาฮา
เขาหวั่นเกรงมัน
يَخْشَىٰهَا
ยัคชาฮา
เขาหวั่นเกรงมัน
แท้จริงแล้วเจ้าเป็นแต่เพียงผู้ตักเตือนแก่คนที่หวั่นเกรงมันเท่านั้น
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَىٰهَا
كَأَنَّهُمْ
กะ อันนะฮุม
ประหนึ่งว่าพวกเขา
كَأَنَّهُمْ
กะ อันนะฮุม
ประหนึ่งว่าพวกเขา
يَوْمَ
เยามะ
วัน
يَوْمَ
เยามะ
วัน
يَرَوْنَهَا
ยะเรานะฮา
พวกเขาเห็นมัน
يَرَوْنَهَا
ยะเรานะฮา
พวกเขาเห็นมัน
لَمْ
ลัม
ไม่
لَمْ
ลัม
ไม่
يَلْبَثُوٓا۟
ยัลบะษู
พวกเขาอาศัยอยู่
يَلْبَثُوٓا۟
ยัลบะษู
พวกเขาอาศัยอยู่
إِلَّا
อิลลา
ยกเว้น, เว้นแต่
إِلَّا
อิลลา
ยกเว้น, เว้นแต่
عَشِيَّةً
อะชิยยะตัน
ยามเย็น
عَشِيَّةً
อะชิยยะตัน
ยามเย็น
أَوْ
เอา
หรือ
أَوْ
เอา
หรือ
ضُحَىٰهَا
ฎุหาฮา
ยามเช้าของมัน
ضُحَىٰهَا
ฎุหาฮา
ยามเช้าของมัน
วันที่พวกเขาเห็นมัน (วันกิยามะฮฺ) พวกเขา (จะรู้สึก) ประหนึ่งว่ามิได้พำนัก (อยู่ในโลกนี้) เลย เว้นแต่เพียงชั่วครู่หนึ่งของยามเย็นและยามเช้าของมัน